無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

中秋節(jié)的由來(lái)的周記 中秋節(jié)由來(lái)100到200篇一

中秋節(jié)還未到，各家超市就已經(jīng)迫不及待地將各種各樣的月餅請(qǐng)上了貨架，眾也爭(zhēng)相去超市把一包包、一盒盒月餅買(mǎi)回來(lái)，仿佛在給中秋節(jié)開(kāi)一個(gè)極大的歡迎儀式。

我們家的餐桌上也堆了許多月餅。我數(shù)了數(shù)，最起碼有十種口味的月餅，而且同個(gè)口味的月餅還有好多個(gè)呢!五顏六色的月餅，看得我眼花繚亂，不禁有些嘴饞，可是中秋還沒(méi)有到呢!不能吃月餅，只能把口水往肚子里咽，最后還是沒(méi)忍住，把手伸進(jìn)了裝月餅的袋子里。

剛從里面掏出一個(gè)小月餅就被媽媽發(fā)現(xiàn)了，媽媽一把奪過(guò)我手中的月餅，一邊說(shuō)：“中秋節(jié)吃月餅是為了寄托思念。傳說(shuō)嫦娥吃了仙丹變成了神仙，飛上了月亮，后奕為了寄托自己對(duì)嫦娥的思念，發(fā)明了月餅。這個(gè)你知道嗎?”

這我當(dāng)然知道，說(shuō)白了不就是只有中秋節(jié)才能吃月餅嘛!沒(méi)辦法，我只能等著中秋節(jié)的到來(lái)。

中秋節(jié)一到，我就立馬把袋子里的月餅全倒出來(lái)。月餅的樣式可真多啊!有蘇式，有廣式，有的大如足球，有的小如銅錢(qián)。月餅的餡兒也是各種各樣的，有甜有咸，有葷有素。我把每一種月餅都切下一小塊來(lái)品嘗。我最喜歡的是廣式的，咸蛋蓮蓉餡兒的月餅，吃在嘴里甜中有咸，咸中有甜，糯糯的是蓮蓉，面面的是咸蛋黃。

到了晚上，天空中出現(xiàn)了一輪又大又圓的月亮，吃過(guò)晚飯后的我們，喜歡坐在樓下公園里的小涼亭里賞月。

中秋的月亮顯得大而明亮，月亮周圍還有一圈淡淡的黃暈，把四周的云朵都照亮了，好似一個(gè)明晃晃的大玉盤(pán)，又好似一盞美麗的夜明燈。

月亮的中間有一個(gè)黑影，好像一個(gè)正在飛翔的仙女，在這個(gè)黑影的旁邊還有一個(gè)小小的黑影，像一只兔子。這也許就是正在月宮里嬉戲玩耍的嫦娥和玉兔吧!

夜深了，我們回到家里，我躺在床上，心想：過(guò)中秋節(jié)真是令人快樂(lè)的事情，可以聽(tīng)得到那么可口的月餅，還可以看到那么漂亮的月亮……

中秋節(jié)的由來(lái)的周記 中秋節(jié)由來(lái)100到200篇二

農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日.八月十五日,恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié).我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱作"中秋".

關(guān)于中秋節(jié),有不少傳說(shuō).現(xiàn)在我要說(shuō)的是大家都十分熟悉的嫦娥奔月.

相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福.

后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥.后羿除了傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都十分羨慕這對(duì)恩愛(ài)夫妻.不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái).

一次,后羿到昆侖山訪友求道,見(jiàn)到了王母,便向王母要了一包不死藥.后羿把不死藥交給了他的妻子嫦娥.但蓬蒙看見(jiàn)了,一肚子壞水的他決心得到那包不死藥.

在后羿出去打獵時(shí),蓬蒙逼嫦娥交出不死藥,嫦娥沒(méi)有辦法,只好自己呑下這包藥,飛上了天,成為月亮仙子,長(zhǎng)期守在月宮。

后羿知道了,于是做了妻子最愛(ài)的東西,在八月十五那天放到后花園里,送給最愛(ài)的妻子---嫦娥.

因此，中秋節(jié)誕生了，這就是中秋節(jié)的由來(lái).

中秋節(jié)的由來(lái)的周記 中秋節(jié)由來(lái)100到200篇三

農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。

中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來(lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣?shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。

中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。

中秋節(jié)的由來(lái)的周記 中秋節(jié)由來(lái)100到200篇四

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，不知不覺(jué)白露已至，佳節(jié)又中秋。

天剛放亮，秋雨便淅淅瀝瀝地洗刷了夏所遺留下的痕跡，母親冒著風(fēng)雨特意去市場(chǎng)買(mǎi)了個(gè)大西瓜和一些可口的小食為賞月所準(zhǔn)備。

家中存放了許多種類的月餅，有蓮蓉、伍仁、水果……光是想想都能讓人的口水“直下三千尺”。

中秋節(jié)，又稱團(tuán)圓節(jié)。我和家人一同出門(mén)逛街，看到他人小手拉大手、都三五成群地聚在一起談笑風(fēng)生時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)非同尋常的傳統(tǒng)節(jié)日是多么受到人們的重視。

晚飯時(shí)，我匆匆忙忙吃完了飯，便迫不及待地搬起一張椅子，一溜煙的竄到天臺(tái)去賞中秋之月。此時(shí)母親把放在冰箱里的西瓜拿了出來(lái)，切成了漂亮的蓮花狀。我一邊把玩著父親給我買(mǎi)的蛋殼燈一邊也切開(kāi)了一個(gè)月餅。

天臺(tái)很涼爽，特別是在中秋這種特殊的日子里，感覺(jué)好極了。家人陸續(xù)來(lái)到天臺(tái)，悠閑地?cái)[著龍門(mén)陣。我亦悠然自得，因?yàn)槲曳路鹨呀?jīng)看到了月亮上仍在伐桂的吳剛和迷人的嫦娥。

不一會(huì)兒，天邊朦朧的月亮逐漸清晰，越來(lái)越亮，皎潔的月光灑在天臺(tái)，反而很溫暖。圓盤(pán)似的月亮高懸于空，會(huì)否有遠(yuǎn)方的親人在與我們“千里共嬋娟”呢?我吃著多汁的西瓜，聽(tīng)著長(zhǎng)輩們的聊天，心中是無(wú)盡的滿足。

秋意濃，秋意濃。

中秋節(jié)的由來(lái)的周記 中秋節(jié)由來(lái)100到200篇五

農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)是中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日?！爸星铩币辉~，最早見(jiàn)于《周禮》。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的遺俗.為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從20xx年起被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故嫦娥傳說(shuō)

稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！缎绿茣?shū)·卷十五志第五·禮樂(lè)五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開(kāi)元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂(lè)之制如文”。中秋節(jié)也稱為仲秋節(jié)，團(tuán)圓節(jié)，八月節(jié)等，也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

? ? ?中秋節(jié)的來(lái)歷范文篇5

傳說(shuō)以前后羿到山里去尋友訪道，看見(jiàn)西王母路過(guò)此地，就向西王母求到一包不死藥?；氐郊液?，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暫時(shí)把不死藥交給嫦娥保管。但這正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了壞心眼。

有一次后羿帶著徒弟去打獵，蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。后羿一走，蓬蒙就拿著寶刀闖進(jìn)房間里逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒(méi)有辦法，突然她靈機(jī)一動(dòng)，把不死藥一口吞了下去。因?yàn)殒隙鹦睦餇繏熘煞?，所以嫦娥飛到最近的月亮上成了仙。

后羿回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上對(duì)他說(shuō)：“今天晚上月亮?xí)儓A，你晚上做一塊面團(tuán)在屋子?xùn)|北角，等到午夜時(shí)我們夫妻二人就團(tuán)圓了?！焙篝喟凑真隙鹫f(shuō)的做，到了午夜，夫妻二人終于團(tuán)圓了。兩人離別時(shí)嫦娥對(duì)后羿說(shuō)：“每年的8月15這天，你都要做好面團(tuán)，等到午夜時(shí)分我回來(lái)了之后再走。”每年都做好面團(tuán)，等著嫦娥回來(lái)。后來(lái)，這個(gè)習(xí)俗被大家繼承下來(lái)，發(fā)展成為現(xiàn)在的中秋節(jié)，中秋節(jié)吃月餅也就成了習(xí)俗。

我非常喜歡這個(gè)神話，也非常喜愛(ài)中秋節(jié)。

? ? 中秋節(jié)的來(lái)歷范文篇6

關(guān)于中秋節(jié)的由來(lái)有以下一種解釋。

有的人說(shuō)：很久很久以前，天上有10個(gè)太陽(yáng)，曬得莊稼寸草不生。后來(lái)一個(gè)名叫后羿的人，力大無(wú)窮，運(yùn)足神力把9個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)。

后來(lái)，后羿娶了一個(gè)名為嫦娥的女人。后羿除了教徒弟和狩獵外，終日與妻子同在。人人都羨慕這對(duì)恩愛(ài)的夫妻。

有一天，后羿到昆侖山訪友求道，便向皇母娘娘求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下藥，就能升仙。

后羿讓嫦娥保管那包藥，但不巧被小人蓬蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥，讓后自己成仙。

三天后，后羿外去打獵，蓬蒙假裝生病沒(méi)去。待后羿走后不久，篷蒙手持寶劍闖入后院，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是篷蒙的對(duì)手，就拿出不死藥一口吞了下去。由于嫦娥牽掛丈夫，便飛落到人間最近的月亮上成了神仙。

傍晚，待后羿知道所發(fā)生的事時(shí)，想殺了蓬蒙時(shí)，可小人“小人”早已逃之夭夭了。忽然，他看見(jiàn)月亮上面有一個(gè)影子，他就跟，可是他怎么也跟不到那個(gè)影子，因?yàn)樗斑M(jìn)三步，影子也跟著他前進(jìn)三步。

后來(lái)后羿就放棄了，回到家，由于牽掛妻子，就在嫦娥平時(shí)最愛(ài)的花園那里點(diǎn)香、供水果等。

后來(lái)百性知道這件事以后，就也學(xué)點(diǎn)香、供水果等后來(lái)就發(fā)展到了吃月餅。希望嫦娥能保佑他(她)們。

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