當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感500字篇一

有誰想過會(huì)有一位父親在臨死前不是多看看自我的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來向自我交帳”呢聽起來是多么寒心??！然兒就是有這么一個(gè)人被金錢吞噬了理智，被物質(zhì)財(cái)富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺(tái)就是這么一個(gè)金錢的執(zhí)著狂。

人的一生能夠有許多財(cái)富，比如說友情、親情、感情、追求、夢(mèng)想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢有價(jià)值的多，金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去。并不是說金錢是毫無價(jià)值的，它能夠增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個(gè)人一生的追求，因?yàn)檫^分的狂熱會(huì)讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味！弗洛伊德說，在人的潛意識(shí)里，每個(gè)人都涌動(dòng)著原始的欲望，以歡樂為最高原則。因而沒有一個(gè)人是圣人，自私是每個(gè)人的缺點(diǎn)。之所以會(huì)有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些，有些人比較放縱些?？纯次覀兊母鹄逝_(tái)做了些什么，或許是把自我的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來了吧！

他氣死了自我的妻子，逼走了自我的侄兒，遣走了女兒所愛的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什么金錢，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財(cái)富，他甚至連女兒的那份財(cái)產(chǎn)也要掠奪過來，哪里有金錢，哪里就有葛朗臺(tái)的身影，一個(gè)十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前，物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。

葛朗臺(tái)的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬富翁，然而除此之外他還得到了什么，一個(gè)既帶不走他億萬資產(chǎn)又沒有任何幸?？裳缘睦浔膲?zāi)梗粋€(gè)孤獨(dú)可憐卻有不得不孤老終生的女兒，……理應(yīng)說人類才是財(cái)富的主人，然而葛朗臺(tái)卻是個(gè)財(cái)富的奴隸，跟著財(cái)富的影子走。

這是小說，小說中的人物是被金錢所支配的，那現(xiàn)實(shí)生活中呢又何嘗不是這樣人為了追求財(cái)富，放棄了一切，或許有的人不擇手段，或許有的人為此苦思冥想，有或許有的人為此“連回家的路都忘了”……

或許今日的人會(huì)有一個(gè)崇高的借口：努力賺錢，為了家人能過上更好的生活。是啊，有了財(cái)富，日子能夠過的閑暇點(diǎn)，但，在你拼了命去賺錢時(shí)，一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身邊多陪陪自我，而是撇下自我去闖事業(yè)了呢又有哪一位母親不盼著自我的兒子回來吃年夜飯呢

人是該去為財(cái)富而努力，但，無所謂到執(zhí)著狂，有一些本真的東西，是任多少金錢也換不回來的，那是情感的富足，那才是一生的財(cái)富，只屬于你的財(cái)富。

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感500字篇二

葛朗臺(tái)公館——“孩子，幸福只在天上，你將來會(huì)知道的?！澳赣H的臨終遺言驗(yàn)證了歐也妮葛朗臺(tái)的一生。歐也妮葛朗臺(tái)最后也體會(huì)到了母親說這句話時(shí)的的無奈與沉痛。

這就是“人間喜劇”中最精彩的部分，這里有最經(jīng)典的人物老葛朗臺(tái)，這就是《歐也妮葛朗臺(tái)》?？赐耆珪衾细鹄逝_(tái)是活生生的人物，我真想當(dāng)面質(zhì)問他生活的意義何在，他果真快樂過么，他充滿銅臭味的一生除了金錢還剩下什么？

葛朗臺(tái)，貪婪、自私、狡詐、吝嗇，對(duì)金錢有著常人無法理解的狂熱，他就是一條冷血的巨蟒，把大把的金錢斂入那張永遠(yuǎn)無法滿足欲望的血盆大口?！翱吹浇鹱?，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著”。臨死前還要女兒推著輪椅來到保存全部家產(chǎn)的密室前反復(fù)端詳確認(rèn)錢財(cái)都還安安靜靜地存在。神甫為他做臨終法事，葛朗臺(tái)半瞇的老眼看見銀質(zhì)圣器頓時(shí)精神煥發(fā)，當(dāng)神甫要他親吻金十字架時(shí)，他甚至想做出拿到它的舉動(dòng)，欲望立刻斷送了他的生命。生前格朗臺(tái)雖然富甲一方，卻蜷縮于一所黑暗陰森、樓板都被蟲蛀壞了，踩在上面吱呀作響隨時(shí)有可能坍塌的的老房子里面，這讓從初來乍到的夏爾百思不得其解。他還實(shí)行家庭專制，每人每天的口糧按量分配，誰能想象腰纏萬貫的老葛朗臺(tái)甚至?xí)榕畠簽榱苏写H戚自費(fèi)買白蠟燭而怒不可遏。這位精于計(jì)算的守財(cái)奴善于運(yùn)用一切手段用來斂財(cái)，他假裝口吃耳背，幾乎全城的市民都上過他的當(dāng)。

縱使他擁有富可敵國的財(cái)富，于其何益？金錢就是他的上帝，兒女情長、倫理道德在他的眼中貶得一文不值，妻子和女兒的情感被他踐踏得灰飛煙滅，慘絕人寰的老頭為了幾千法郎軟禁女兒把膽小而賢淑的妻子氣得暈死。財(cái)富使他喪盡天良，人格被金錢玷污扭曲變形，貪婪成癖，又吝嗇成鬼，內(nèi)心的空虛、禽獸的本能，早已將人類一切美好的感情摧殘殆盡。因?yàn)樗麚碛性谀莻€(gè)社會(huì)具有無限法力的金錢，他成為人們心中的上帝，人們敬佩他，恭維他，稱贊其為索繆城的光榮。金錢造就了葛朗臺(tái)，也毀滅了葛朗臺(tái)。

可是對(duì)金錢的渴求如癡如狂的又何止老葛朗臺(tái)一人？背信棄義，為了爵位放棄愛情的負(fù)心漢夏爾、一直對(duì)葛朗臺(tái)家族虎視眈眈的庭長德·蓬豐、愛慕虛榮貪圖享樂的銀行家德·格拉?！麄儫o疑是那個(gè)社會(huì)的佼佼者，他們很好的學(xué)會(huì)了立足于社會(huì)的一切爾虞我詐刁酸刻薄。就連忠心不二的女傭娜農(nóng)最后也可見免不了有了老葛朗臺(tái)的影子。

總算故事的結(jié)局尚且能夠給予我們一絲安慰。歐也妮在數(shù)不盡的善舉義行的伴隨下走向天國，離開這個(gè)欲望無限膨脹的年代，離開了這個(gè)敗壞的世道。除了歐也妮自己，誰還記得曾經(jīng)有對(duì)純真的情侶坐在一起發(fā)誓永遠(yuǎn)相愛的木板小凳？誰還記得那幽暗的過道？那黑色的客廳？愛情的悲劇，家庭的破碎，在這個(gè)人人都對(duì)金錢視如神明的社會(huì)，眼淚是卑賤的。或許離開，才能擺脫人世的污穢。

葛朗臺(tái)是一個(gè)代表，歐也妮也是一個(gè)代表，黑暗與光明，真的只會(huì)物是人非么？如果金錢會(huì)說話，有思想，豈不是會(huì)對(duì)人們冷嘲熱諷？

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感500字篇三

巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)即使家財(cái)萬貫，也舍不得花費(fèi)一分錢;而現(xiàn)在的人縱使有一毛錢，他也會(huì)裝著有家財(cái)萬貫。不過別誤會(huì)，我這里并不是夸葛朗臺(tái)低調(diào)，而是說現(xiàn)在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺(tái)》而出名，如果我也塑造一位與葛朗臺(tái)相反的人，那么我應(yīng)該也會(huì)出名吧!

在許多人心目中，“葛朗臺(tái)”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財(cái)產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國，然而他卻不舍得花費(fèi)一分一毫。其居住場(chǎng)所之簡陋，飯食之節(jié)儉無疑會(huì)讓每個(gè)人感到吃驚。我在閱讀時(shí)總會(huì)問自己：他只得這么做嗎?財(cái)產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財(cái)產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級(jí)的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧!雖然有錢不一定就會(huì)幸福。平時(shí)吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時(shí)候就應(yīng)該幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時(shí)，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因?yàn)橐粋€(gè)“錢”字，他過得何其辛苦。

一：然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：后來她在自己的生活中雖然很吝嗇，但她把錢花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。

葛朗臺(tái)死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。葛朗臺(tái)漸漸的退出了歷史舞臺(tái)。但如今，與他相反的人的隊(duì)伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗臺(tái)”。

幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注，她們渴望財(cái)富，地位與榮耀。有些人是靠自己的努力，自己的實(shí)力，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，但別人卻不知道他的深度，這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了，她們不僅在財(cái)富上表現(xiàn)出來強(qiáng)烈的虛榮心，還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點(diǎn)”，最后只會(huì)落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺(tái)”了。

“ 葛朗臺(tái)”可憐，“反葛朗臺(tái)”更可憐.......

二： 故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢的狂愛。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物?？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間?！笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自己的親人吝嗇 ：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感500字篇四

莫里哀寫的《歐也妮·葛朗臺(tái)》是自《慳吝人》后又一描寫吝嗇鬼的巨作。小說講的是拜金主義者葛朗臺(tái)大膽利用了大革命的好時(shí)機(jī)，一舉成為地方上的首富。即使成為首富，他也不放松任何一毛錢的去向，刁鉆刻薄，貪婪吝刻，是第一代資產(chǎn)階級(jí)中吝嗇者的典型。讀完后，給我很大觸動(dòng)。

唉！葛朗臺(tái)把所有的開支都看成浪費(fèi)，奢侈享受更是最不可容忍的惡習(xí)，盡管他家財(cái)鉅萬，過日子卻一直和莊稼人一樣，喝的老是壞的酒，吃的老是爛果子，蠟燭是全家合用一支，還是買最便宜的；白糖早就落價(jià)了，可永遠(yuǎn)當(dāng)作奢侈看待；和女兒的健康，妻子的性命相比，金子永遠(yuǎn)是最重要的……

了解了葛朗臺(tái)的故事后，相信你會(huì)和我最初的感受一樣，會(huì)認(rèn)為人怎么可以這樣小氣，壓根就不應(yīng)該小氣，仔細(xì)品味一下，我卻有了另一番見解——做人“小氣”點(diǎn)好，日日夜夜思索著如何節(jié)省、余錢是不好，但如果我們一味地大方、不小氣，失去的將會(huì)有多少？就拿國家來說我們國家到底有多富有，到底經(jīng)得住13億人口的多少次大方。每個(gè)人都不小氣，若干年后，也許中國將不再是謀求什么發(fā)展，而是如何解決中國的資源問題。所以，我的觀點(diǎn)是，為了我們的國家，小氣一點(diǎn)好。

在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，有這么一段話：“說到理財(cái)，葛朗臺(tái)先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會(huì)蹲在那里，長時(shí)間窺伺著獵物，然后撲上去張開錢袋的大口，吞進(jìn)大堆金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動(dòng)聲色，徐徐消化吃到肚子里的東西。”在理財(cái)方面，葛朗臺(tái)這個(gè)吝嗇鬼，自然是一切金幣收入囊中，別想有再見光的機(jī)會(huì)。那么，我們國家的財(cái)富我們會(huì)理嗎？對(duì)于這筆偌大的財(cái)富，我們?nèi)绾螌⑺砗媚?？有辦法，也是唯一的辦法，“小氣”點(diǎn)。雖說中國地大物博，資源豐富，可人口數(shù)目也不是個(gè)小數(shù)字。這么多人在吃飯穿衣（也就是消耗資源）資源總有用盡的一天，人能不能有一天不吃飯穿衣呢？歸根結(jié)底，大家“小氣”點(diǎn)吧！別輕易大方地送出心愛的財(cái)富。

不知道你是否有這樣的感覺，走到學(xué)校的水籠頭旁，看到水籠頭不住地嘩嘩流水時(shí)，心底油然生出一種真切的不舍；了解到每一節(jié)電池埋到泥土里，這一平方米的土地將永久性地失去價(jià)值，心中有莫名的傷口在隱隱作痛；知道人們用的一次性物品一年消耗幾億噸木材，耳旁清楚地聽到了樹木的抽泣聲……如今，只要我們伸手多關(guān)一次手籠頭，少用一節(jié)電池，少用一次性制品，也就是在資源用量上小氣一點(diǎn)，完全可以多節(jié)省一些資源。

在小說中，葛朗臺(tái)還有這幾句公式般的法寶：“我不知道，我辦不到，我不愿意，以后再說吧?！边@些都是他道貌岸然的擋箭牌。從反面來想，我們需要“小氣”。為了國家，你愿不愿意“小氣”些呢？

最后，我想用這樣一句話結(jié)束本次特殊旅程，千言萬語只為國，“小氣”一點(diǎn)又何妨？

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感500字篇五

“海不擇細(xì)流，故能成其大；山不拒細(xì)壤，故能就其高”。年輕的我似乎從中更深地認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性，并且更應(yīng)從細(xì)節(jié)中來反思一下自己的一些浮澡心理，反思一下自己的工作態(tài)度，反思一下為人的素質(zhì)。書中講到“我們看到了人家成功的輝煌，卻很少去關(guān)注他們管理細(xì)節(jié)的用心！”的確，在日常生活中，我們都在做一些小事，然而有時(shí)只怕是小事也做不好，做不到位。當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況是太多的人總不屑于小事的細(xì)節(jié)，自信于“天生我材必有用”，還總盲目地相信“天將降大任于斯人也”，孰不知能把自己所在的崗位的每一件事做成功，做到位就很是一件很不容易的事了。所以，我們只有關(guān)照小事，才能成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。所謂成功就是在平凡中做出不平凡的堅(jiān)持，并養(yǎng)成長期對(duì)待工作的認(rèn)真和精細(xì)的態(tài)度。

這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說會(huì)成為一部杰作呢？令大家久讀不厭呢？除了由于巴爾扎克以真實(shí)事件為背景外，還因?yàn)樾≌f作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。

小說描寫了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺(tái)，他起初只是個(gè)普通的箍桶匠，識(shí)文斷字能寫會(huì)算，憑借自己聰敏的頭腦，賄賂監(jiān)管拍賣的人，后來又不斷鉆空子，并利用職權(quán)占盡了便宜，趁著大革命掙得一大筆財(cái)產(chǎn)。正如巴爾扎克所描寫的，葛朗臺(tái)兼有老虎和巨莽的本領(lǐng)。

這個(gè)揚(yáng)善懲惡的孫悟空，這個(gè)武藝高強(qiáng)的孫悟空，這個(gè)不怕天不怕地的孫悟空，可謂正義的化身，進(jìn)步的代表?？墒?，取經(jīng)路上，他真正降了幾個(gè)妖？除了幾個(gè)怪？他除的妖，都是小妖；他除的怪，都是小怪！天上下凡的鯉魚、門童、坐騎等等，憑借著手中從天上帶下來的寶物，即使神通廣大的孫悟空也對(duì)其無計(jì)可施。他們?cè)谌碎g干下壞事，可還是到頭來被免得一死，并“官復(fù)原職”！很簡單，因?yàn)樗麄兌际恰胺鹱妗鄙磉叺娜?，?dòng)不得！

在許多人心目中，“葛朗臺(tái)”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財(cái)產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國，然而他卻不舍得花費(fèi)一分一毫。其居住場(chǎng)所之簡陋，飯食之節(jié)儉無疑會(huì)讓每個(gè)人感到吃驚。我在閱讀時(shí)總會(huì)問自己：他只得這么做嗎？財(cái)產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財(cái)產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級(jí)的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧！雖然有錢不一定就會(huì)幸福。平時(shí)吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時(shí)候就應(yīng)該幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時(shí)，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因?yàn)橐粋€(gè)“錢”字，他過得何其辛苦。

就像這段話一樣，文學(xué)名著在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。

葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西。意思是絕對(duì)尊重財(cái)產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。

對(duì)于他也許是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自己擁有這么多金子，但當(dāng)你死去的時(shí)候，那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢，最后還是留給了你的后人（當(dāng)然歐也妮很孝順）。與其這么攢錢，倒不如好好的生活。這樣，是虧了自己。他的人生除了錢就沒有別的了嗎？他腦中就轉(zhuǎn)不過這個(gè)彎來嗎？

覺新，作者對(duì)他所花的筆墨最多，而且可以說是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教，全個(gè)傳統(tǒng)，全個(gè)迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時(shí)又不自覺地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。原著中作者對(duì)他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜；這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。

《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感500字篇六

文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。

小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺(tái)———

這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢的貪得無厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子所以而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮——

歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來說，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。

可是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，并且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

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