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      圍城讀書筆記800字(大全12篇)

      格式:DOC 上傳日期:2023-04-05 08:03:25
      圍城讀書筆記800字(大全12篇)
      時間:2023-04-05 08:03:25     小編:zdfb

      在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

      圍城讀書筆記800字篇一

      細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動,鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,躍然紙上,讓人又愛又恨。

      書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,傷害了蘇唐兩人,而又一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的瑣碎與無聊。而在三閭大學(xué)教學(xué)期間著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開那里回到父母身邊時,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這

      只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱、事業(yè)低谷,所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

      除此之外,書中大量精妙的比喻也運用得非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如:洞察人情世故的比喻,“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛一樣,不允許有第三者冷眼旁觀。”由此觀之,“盜亦有道”,馬屁也不是什么人都能拍得來的,自有操作規(guī)程。剖析人生弱點的比喻,“事實上,一個人的缺點像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到他往樹上爬,把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的標(biāo)識?!边@個比喻毫不客氣,一針見血,使人不禁汗顏,自慚形穢,把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當(dāng)不過的。描摹人物情態(tài)的比喻,“船又過了錫蘭和新加坡,不日到西貢,這是法國船一路走來第一個可夸傲的本土殖民地。船上的法國人像狗望見了家,氣勢頓長,舉動和聲音也高亢好些。”本體是法國人將到的西貢,喻體是狗望見了家,那氣勢、舉動和聲音何其相似。描寫人物復(fù)雜心情的比喻,“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔?!卑烟K文紈表面自命清高,內(nèi)心渴望愛情、渴望被人關(guān)注的心理描寫得入木三分。這些比喻簡直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的讓人忍俊不禁,這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!

      當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

      圍城讀書筆記800字篇二

      很早就聽過《圍城》,一直都沒有看過,現(xiàn)在看完了,感觸頗深。翻完合上書時覺得結(jié)局像是還沒完全揭露出來似的,意猶未盡。

      書中給我印象最深的是那句一直是視為經(jīng)典的語句“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”,書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

      里面對人物的刻畫細(xì)致生動,出現(xiàn)的每個主要角色都有明顯的人性弱點。例如:看似頗有學(xué)識但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭;學(xué)歷頗高修養(yǎng)似乎不錯的大家閨秀蘇文紈,最后也沒擺脫婚后顯露出的庸俗;外形木訥老實但內(nèi)心陰險、唯利是圖的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的“噩運”,他就像趙辛楣所說的,他并不讓人討厭,只是全無用處。他抱有著那個時代所謂的知識青年所具有的正義感,盡管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因為這說多不多說少不少的正直,他在現(xiàn)實生活中處處碰壁,處處受到冷遇,無論是三閭大學(xué),還是報館,他混得甚至還沒有他的夫人好。而且作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

      《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

      當(dāng)我讀完全文后,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

      依然是那句充滿哲理的話“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!北粐У某潜び泻芏喾N解釋,或許是封建禮教,或許是愛情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運,依然尋找成功途徑的人。愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。

      圍城讀書筆記800字篇三

      “城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活似在一個圍城之中”。相信許多人都聽這句話,我也正是因為這句話才決定去閱讀《圍城》,去了解這里面的故事。

      書中的人物雖然是虛構(gòu)的,但是時過境遷,當(dāng)今社會的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學(xué)歸來,雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負(fù),但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應(yīng)那個時代的規(guī)則和約束。這點在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學(xué),長的白凈漂亮,知書達(dá)理,對方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。

      我們的生活又何嘗不是如此,時常會和同學(xué)聊起工作的問題,其中也不乏進(jìn)入移動大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時,我們就要去否認(rèn)和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。

      方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實地的認(rèn)真做好本職工作,面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折,讀后感需要從實際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。

      我作為一名移動員工,更應(yīng)該肩負(fù)起公司賦予我的使命,盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧于新時代的選擇。

      圍城讀書筆記800字篇四

      方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場悲劇,盡頭是衰老,或者更遠(yuǎn),是死亡。造成悲劇的原因呢,是方鴻漸的軟弱,是孫柔嘉的算計,是兩家人的迂腐,是人的虛偽,是婚姻的欺騙性,是因為,揭開了面具,大家一樣丑陋。

      圍城里的每一個人,都戴著面具,像女人臉上擦的脂粉,男人面上的油光,粉飾出太平,而底下藏著的暗涌則永遠(yuǎn)捉摸不透。在這樣的環(huán)境里生存,事實與實干從來都不真正重要。一個人只需要恭維便可以一直快樂地活著,一個人只需要聰明地恭維該恭維的人,便可以獲得如魚得水的資本。蘇文紈和曹元朗事實上是絕配,遠(yuǎn)比愛慕她的趙辛楣與她傾心的方鴻漸來的般配。兩人都是沉醉在這虛偽的應(yīng)酬堆積起的世界里無法自拔的人,互相吹捧,互不戳破,豈不樂哉?

      方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱,面對蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心,見了面又淪陷,也不至于賠了名聲,折了唐曉芙;若他不軟弱,面對高松年的欺負(fù)能硬起聲來反抗而不只是背地里咬牙切齒,也不至于落得狼狽離開;若他面對孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅決抵制,而不只是屈從后再后悔,也不至于走進(jìn)婚姻的墳?zāi)梗蝗羲鎸τ顾锥馗募胰?,能堅決而果敢地選擇對立,也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱,藏在面具下,孫柔嘉沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。

      孫柔嘉是個小女人,即使她讀過大學(xué),在多數(shù)人看來也知書達(dá)理,可結(jié)婚后,梳起發(fā)髻,身為人婦,終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計較著丈夫的一言一行,心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達(dá)理、不溫柔大方,藏在面具下,方鴻漸沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。

      面具終究被婚姻扯下,被生活里的雞毛蒜皮撕碎,而慢了的鐘當(dāng)當(dāng)?shù)財[著,只能記下無限的爭吵與可笑的悲傷。

      別相信所有美好的表面,揭開了面具,大家一樣丑陋。

      圍城讀書筆記800字篇五

      第一次看《圍城》,是兩年前的事,聽說這書有名,于是弄來翻翻,除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻,其他印象不深。近日再讀,越讀越覺有味道,猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字,覺得說出了自已的感受,也是對《圍城》最好的概括和定位:“這是一本有趣的書。鄭重說點,是本睿智的書,因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑,哂笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作者何以竟能做到這一步?!?/p>

      印象中,好象有人說“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣才稱得上是小說,我不敢至喙,但我記得古人曾說過“文無定法”,不知“文”是否包括小說在內(nèi)?就算不包括,套在小說上,行是不行?被譽為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”你看,小說,原來還可以這樣寫!

      再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,但本不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂?!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面,也不失為一部很好的作品,但還不算是智慧的書。智慧的書,作者必須站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

      能看穿人性,洞察人情世態(tài)的,我想有二種人,一種是“市井之徒”,一生爭名奪利,結(jié)交三教九流,在俗世這個大染缸里如魚得水,“流氓皇帝”劉邦,“乞丐皇帝”朱元章,就是代表,這類人世故,圓滑,狡猾。還有一種是有大智慧的人,他們看透了人性、人生,但不隨波流,冷眼旁觀,獨善其身。兩者的區(qū)別是前者“入而不出”,這是一種生存的本領(lǐng)!后者是“出淤泥而不染”,這是一種人生的智慧。顯然,錢鐘書就是后者。正經(jīng)因為鐘先生“入而能出”,所以能站在一個常人難以企及的高度上,清醒而明晰的剖析人性的種種,解剖紛紜的世態(tài),舉重若輕,包羅萬有,呈現(xiàn)一幅刻畫人性的“清明上河圖”。有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機,也有中國批評家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國的失敗,從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理,但錢中書似乎并不是采取非此即彼的立場,他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥,更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認(rèn),《圍城》更主要的是寫“圍城”困境,其藝術(shù)概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經(jīng)驗、民族的界限和時代的分野,體現(xiàn)了作者對整個現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考,也凝結(jié)著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。

      你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動,艷活和逼真。《紅樓夢》描寫的不也是一個鐘鳴食之家的日常生活?可是它達(dá)到的藝術(shù)高度,卻是曠古煉今。表現(xiàn)生活的真實,卻又超過一般意義上的真實,上升到人性和世態(tài)的層次和高度上,正是一種高超的藝術(shù)。

      文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風(fēng)云只是點到為止,一筆帶過--這在某些人看來,是一種遺憾,甚至是病灶。我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)為目的,換言之他反映出了帶普遍性,而超越了時代的人性百態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類文人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的見聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻,更不有說將婚姻喻為圍城的永恒命題。

      所以我個人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說更進(jìn)一步,就在于前者有固定的社會背景,離了這個社會背景,人物意義就大打折扣。我們今天再讀這些小說,多是從文學(xué)欣賞的角度上,并不能作為一種智慧之書來看,更不能讓人看了后有審視自已的逼切和共鳴感。據(jù)稱《紅樓夢》是第一本將女人當(dāng)人的小說,能不能說,《圍城》是一本專門針對和審視“人作為無毛兩足動物的基本性”的書?魯迅的《阿q》是從個人方面著手刻畫“中國人的劣根性”,那么,能不能說《圍城》就是從社會的角度表現(xiàn)人性的共同點?

      《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題,所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進(jìn)來”,我覺得這實在是一種極大的誤解,圍城要表達(dá)的含義和內(nèi)容與其是指婚姻,不如說是指人生!雖然故事從頭就尾象是圍繞著方漸鴻的婚姻展開,但錢先生其實是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自已對人生的種種看法和理解,并以諷刺調(diào)侃的方式,讓人在會心一笑時,有絲絲的苦澀。我總有這樣一種感覺,讀一次《圍城》就象跟著方鴻漸游經(jīng)一番,有了一次深刻的人生經(jīng)歷。《圍城》中的文化諷刺更多的是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺,而這正是錢鍾書的著力點之一。一是以現(xiàn)代文化觀照中國傳統(tǒng)文化的某些弊端,如方鴻漸的父親方老先生的迂腐,他推薦的線裝書中“中國人品性方正所以說地是方的,洋人品性圓滑,所以主張地是圓的”之類。二是嘲諷對西方文化的生搬硬套,“活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補丁,照式在衣袖和褲子上做了”,如曹元朗摹仿“愛利惡德”(艾略特)《荒原》的《拚盤姘伴》詩,又如買辦張先生式的洋涇濱。三是探討對西方文明和西方文化的吸收中的荒誕,如方鴻漸在家鄉(xiāng)中學(xué)演講時所說的,“海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。都是明朝所吸收的西洋文明?!庇秩缛偞髮W(xué)中的“導(dǎo)師制”。

      但《圍城》中的諷刺更多的是基于對人性的解剖。比如方鴻漸著名的克萊登大學(xué)假博士,集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對環(huán)境的無奈等等,又如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈書給自己等等,舉不勝舉。讀者捫心自問,做過這些事的似乎不止這些人,有時也包括自己,就好像我們在阿q的臉上看到自己的相貌特征一樣。

      錢鐘書是一位大學(xué)者,可惜他的主要學(xué)術(shù)作品《談藝錄》和《管錐篇》我沒看過,沒辦法全面領(lǐng)略他的學(xué)識和智慧,如果沒有《圍城》,我們從哪里領(lǐng)略大學(xué)者的這種智慧和風(fēng)趣?這讓我想到英國的培根,他主要建樹在哲學(xué)方面,是一個思想家,卻有58篇的《隨筆集》傳世。培根的隨筆,就如錢鐘書的小說一樣,都不是“專業(yè)著作”,但牛刀小試的結(jié)果卻產(chǎn)生巨大的影響,讓更多的人領(lǐng)略到大學(xué)者入世的智慧。如是沒有《圍城》,對錢鐘書對我國文學(xué)也將是一個很大的遺憾和損失!

      圍城讀書筆記800字篇六

      與其說《圍城》是一本小說,不如說它是一本人生哲學(xué),我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑,包含著人生百態(tài),我驚詫于錢老先生的火眼精睛,他對人性的理解、人情的觀察,都是那么細(xì)膩、深刻,什么在他眼里都無所遁形。

      在這《圍城》之中,沒有什么驚天動地的大事,譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見血地看出世態(tài)炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這筆風(fēng)不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》,《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時期相對安定的人情世態(tài),這兩本書顯出了生活的真實,卻又超出了一般意義上的真實,人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書中。不得不承認(rèn),這是一種高超的藝術(shù)。

      書中不學(xué)無術(shù)的方鴻漸,附庸風(fēng)雅的董斜川,城府深、心機重的孫柔嘉,庸俗無聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至于“文化沙龍”的無聊,學(xué)校里的人情世故,大家庭里的口是心非,無不顯出真實、深刻,這一切的一切,都不需要任何時代背景,換句話說,便是它具有普通性,這又是超越了時代的人性百態(tài)。

      故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開,但這書表達(dá)的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻,錢先生其實是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自己對人生的看法,對世態(tài)的感悟。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀,這也許是書的又一個高明之處吧!

      讀了《圍城》,我有種感覺,好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗他的心中感受,體會這瑣事中的人生哲學(xué)!

      圍城讀書筆記800字篇七

      第一次聽到《圍城》這部小說是在高中生活初期,老師在講課的時候談到的,當(dāng)時我只是知道關(guān)于這部小說的幾句話,現(xiàn)在深入去閱讀它,了解它,才發(fā)現(xiàn)它是那么的精彩,深入人心。

      《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的?!秶恰返南笳髟醋詴腥宋飳υ捴幸玫耐鈬烧Z, “ 結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。 ” 又說像 “ 被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。 ” 但如果僅僅局限于婚姻來談 “ 圍城 ” 困境,顯然不是錢鐘書的本意。 “ 圍城 ” 困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道: “ 我近來對人生萬事,都有這個感想。 ” 這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得 “ 圍城 ” 的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

      《圍城》從 “ 圍城 ” 這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的 “ 圍城 ” 困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖 —— 這一切構(gòu)成的人生萬事。 “ 圍城 ” 困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。這部作品最讓人覺得佩服的是它那犀利的諷刺。《圍城》被很多人譽為現(xiàn)代的《儒林外史》,是因為錢鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基于時代的和人性的的原因,也基于錢鐘書個體的原因。

      先說個體的原因。錢鐘書是個不世出的天才,同時,他也是最純粹的學(xué)者,對學(xué)問懷著最深摯的虔誠,在學(xué)術(shù)上他不能容忍一丁點兒的虛偽和取巧。這樣使得一般的學(xué)者難以逃脫作者的諷刺,如 《圍城》中的頭號小丑李梅亭肯花力氣去抄卡片,在我眼中,他已經(jīng)是個值得表揚的人,但在作者眼中,他是個讀書而沒把知識裝進(jìn)腦的人,是個天大的笑話。

      再說說時代的原因吧。在當(dāng)時還是封建的社會,人的思想沒有進(jìn)步,如方鴻漸的父親方老先生的迂腐,他推薦的線裝書中 “ 中國人品性方正所以說地是方的,洋人品性圓滑,所以主張地是圓的 ” 之類。方老先生正好像《家》中的那位大老爺一樣受封建思想,變得頑固。

      《圍城》中的文化諷刺更多的是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺,而這正是錢鐘書的著力點之一。嘲諷對 西方文化 的生搬硬套, “ 活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補丁,照式在衣袖和褲子上做了 ” ,如曹元朗摹仿 “ 愛利 惡魔(艾略特 )《荒原》的《拚盤姘伴》詩,又如買辦張先生式的洋涇濱。三是探討對西方文明和西方文化的吸收中的荒誕,如方鴻漸在家鄉(xiāng)中學(xué)演講時所說的, “ 海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是鴉*,一件是梅毒,都是明朝所吸收的西洋文明。 ” 又如三閭大學(xué)中的 “ 導(dǎo)師制 ” 。正好像方鴻漸回到本縣探望自己的父母,聽說方家留洋的博士回來了,當(dāng)?shù)氐男iL想請方鴻漸為學(xué)生們做一次演講,誰知方鴻漸竟對學(xué)生們大講特講起鴉*和梅毒來,這讓校長很尷尬。

      小說里也少不了對人性的剖解。比如方鴻漸著名的克萊登大學(xué)假博士,集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對環(huán)境的無奈等,還有陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈書給自己等等,舉不勝舉。讀者捫心自問,做過這些事的似乎不止這些人,有時也包括自己,就好像我們在阿 q 的臉上看到自己的相貌特征一樣。我們讀書不只是為了了解更多,更重要的是我們要學(xué)會如何做人,從中得到領(lǐng)悟。

      我們老師經(jīng)常說描寫人物要注重細(xì)節(jié),《圍城》中作者對各人物的描寫運用了成功的心理描寫,把人物性格很好的表現(xiàn)出來。在方法上,一是以情節(jié)曲傳心理,并且調(diào)動一切表面看來無助或破壞那中心情景的瑣屑細(xì)節(jié)。如結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實并沒聽到,只得擺空城計: “ 你心里明白,不用我說。 ” 結(jié)果柔嘉心虛之下,說 “ 本來不是說給你聽的,誰教你偷聽? ” 這就無異承認(rèn)了她在 “ 背后糟蹋 ” 方鴻漸,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向 “ 不離而散 ” ,不歡而散。第二個常用方法是通過一系列的妙喻來曲傳人物的心理,如趙辛楣與方鴻漸初次見面,趙“傲兀地把他從頭到腳看一下,好像鴻漸是頁一覽而盡的大字幼稚園讀本”,充分傳達(dá)了趙對情敵方鴻漸的故作姿態(tài)的輕視。

      《圍城》塑造的人物性格現(xiàn)實、典型,心理描寫的逼真、傳神以至于讀者們心靈感應(yīng)。讓我們覺得這些人好像真的存在,似乎在自己身邊。我們不僅要記住他們,從他們身上學(xué)到東西或以其為教訓(xùn),而且我們要知道他們背后的故事。

      我讀這本小說,讓我印象挺深的除了方鴻漸之外,還有趙辛楣。

      先說說趙辛楣吧。趙辛楣和文紈從小一起玩,辛楣對文紈一往情深,可蘇文紈的心思卻在方鴻漸身上,趙辛楣與方鴻漸初次見面,就產(chǎn)生醋意。趙辛楣也因此對方鴻漸產(chǎn)生了恨意,從不放過任何一個掃方鴻漸面子的機會。在一次聚會上,趙辛楣故意將方鴻漸灌醉,讓方鴻漸當(dāng)著蘇文紈的面出丑,可事情的發(fā)展沒有如他所愿,蘇小姐對方鴻漸表示關(guān)心,并送方鴻漸回家,這讓趙辛楣感到很失望。之后趙辛楣因與中文系主任汪處厚的年輕太太有了越軌交往,而老校長高松年也對汪太太抱有非分之想,就向汪處厚揭發(fā)他們的私情,趙辛楣只得離開三閭大學(xué)。他到了重慶進(jìn)了國防委員會,頗為得意,比起出走時的狼狽,像換了一個人。這就是他的故事。

      最后說說主人公方鴻漸吧,他在歐洲留學(xué)四年換了三所大學(xué),仍學(xué)無所成,最后從愛爾蘭騙子手中買了子虛烏有的克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,四年后與蘇文紈乘同一條船回國。

      方鴻漸回到上海,出于禮貌去拜訪蘇文紈,在蘇家認(rèn)識了蘇文紈的表妹唐曉芙和趙辛楣。這是與趙辛楣的矛盾的開始,但方鴻漸無意與趙辛楣為敵,因為他并不愛蘇小姐,他愛的是年輕漂亮、聰明活潑的唐曉芙。蘇小姐明白了這一切之后,惱羞成怒,將方鴻漸以往買jia文憑、與鮑小姐鬼混等丑事添油加醋地告訴了唐曉芙。唐曉芙退回了方鴻漸寫給她的情書,并要方鴻漸把她的信也全部退回。方鴻漸感到像從昏厥里醒過來,開始不住的心痛,就像因蜷曲而麻木的四肢,到伸直了血脈流通,就覺得刺痛。被心愛的人如此拋棄,他真應(yīng)該反省自己以前做過什么。

      我們也一樣要時時刻刻反省一下,不要等到做錯了才去后悔,我們要及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,并改正。

      說回主人公吧。方鴻漸在報館里的差使沒了,趙辛楣為了讓他遠(yuǎn)離蘇文紈,介紹他到三閭大學(xué)去任教,但三閭大學(xué)是為了躲避戰(zhàn)亂而重新組建的學(xué)校,學(xué)校只有一百五十八位學(xué)生,剛剛聘好的教授十之八九托故不來了。因方鴻漸的學(xué)歷中沒有學(xué)位證書而被聘為中文系副教授。在一次宴會上聽說有人追求孫柔嘉,他不知為什么下意識起了妒意,建議孫小姐將陸子瀟的情書,不加任何答復(fù)地全部送還。在辭去教師職務(wù)后,與孫柔嘉結(jié)為了夫妻,但因婆媳關(guān)系不好,他們整天吵吵鬧鬧,猶如冤家相逢。一天,柔嘉讓鴻漸到她姑母的廠里去做事,而鴻漸想到重慶去找趙辛楣,托辭了,兩人為此事又大吵一頓,最后鴻漸離家出走。一個人在大街上閑逛,最后還是決定回家與柔嘉和好,等他到家時發(fā)現(xiàn)柔嘉已經(jīng)走了。

      方鴻漸最終悲劇收場,因為在結(jié)婚后他想沖出“圍城” , 并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了,他沒有再走出來,這反映了他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。

      人類不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事,也如“圍城”困境;人一旦陷進(jìn)這“圍城”,你會想著出去,但出去后你又想回去,這困境是人需要面對?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下。

      “圍城”這個讓人熟悉,又讓人陌生的詞。

      圍城讀書筆記800字篇八

      在城里的人想出來,在城內(nèi)的人想進(jìn)去。

      初次讀《圍城》,是高三的時候。大抵是因為錢鐘書先生文化底蘊太高,那時候根本讀不懂他想表達(dá)什么,只迷迷糊糊的記住了幾個主人公的名字——方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等。

      第二次讀是暑假,剛考完試有大好心情,于是便拿起書來讀,這次閱讀比第一次卻有體會。文中的方鴻漸懦弱,膽小,隨遇而安……一輩子在人生的圍墻里走不出來。在城中,他飽受社會冷暖,想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉。他有失敗的婚姻,有失敗的事業(yè)??恐栏傅馁Y助想要闖出一片天地,卻在國外買了一張假草草了事?;貒笊钏?,不得不前往三閭大學(xué)求職,可是懦弱無能的方鴻漸又在勾心斗角中敗下陣來。

      先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己?!痹谖铱磥恚进櫇u的失敗是必然。一個連自己都不能征服的人憑什么區(qū)征服世界?

      盡管如此,社會中還是存在不少自我感覺良好的人。在命運面前屈服,他們沾沾自喜。像方鴻漸,自視清高,手持的卻是一張假;

      但是不可否認(rèn)的是,那些不向命運屈服的人時刻在激勵著我們。耳熟能詳?shù)幕艚?,雖然身體被禁錮在輪椅在,可是他的思想從沒被禁錮。霍金是繼牛頓和愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一,被世人譽為“宇宙之王”,他用手指用嘴創(chuàng)造了奇跡。勾踐,雖然遭遇命運的捉弄,可是不向命運屈服的他選擇了臥薪嘗膽,最終反敗為勝。

      想想自己,辛苦的高三歲月已經(jīng)過去,可是精彩仍在延續(xù)。我們勇敢的經(jīng)歷了高三,盡管很累很困,但是那段一起奮斗的日子真的很好,那段回不去的年少時光里至少我們沒有屈服。

      遙望未來,身處大一的我們存在很多不確定性,路在腳下,需要我們自己去開拓。很多師兄師姐說,大學(xué)不僅僅是來讀書的,更是來學(xué)經(jīng)驗的。如若自己給自己一個枷鎖,大學(xué)生活必定不會精彩紛呈。

      枷鎖只有自己可以給自己,聰明的人會丟掉枷鎖,因為他們懂得,莫被自己禁錮。

      圍城讀書筆記800字篇九

      《圍城》是本大大有名的小說了,錢鐘書一生也就寫了這么一本長篇小說,雖然跨它字字珠璣有點過譽,但確實是三步一鋪梗,五步一諷喻,讀起來既輕松,又覺得深刻,是典型的深入淺出的寫法。錢鐘書把玩文字的功底只怕當(dāng)代沒幾個人能與之并論,記得中學(xué)時,讀韓寒的小說,他就說深受錢鐘書的風(fēng)格影響,現(xiàn)在回想,確實如此,只是深度還不及《圍城》。

      據(jù)說錢鐘書寫此書時,一天就寫五百字,反復(fù)斟酌醞釀,力求表達(dá)精準(zhǔn)而有趣,可以說是在雕琢了。像我嘗試寫小說時,一天寫五千字,實在是為“湊數(shù)”在碼字,碼完自己都不忍再讀。所以說,有時候貪多并沒有多少價值,要多花功夫打磨語言,精益求精。

      《圍城》一書勝在語言功力而非情節(jié)曲折。就故事情節(jié)而言,實在沒有什么值得復(fù)述的大事,都是些生活瑣屑,大波瀾至多不過是去外地謀份職務(wù)。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中,錢鐘書以點睛之筆寫出了一個時代的印記,勾畫出了一個社會的縮影,仿佛國畫大師只寥寥數(shù)筆,大片留白,卻意蘊更足。

      錢鐘書最強的本領(lǐng),就是用一些讓人意想不到的比喻,將事情分析得既透徹,又生動,最著名的是把婚姻比作圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。除此之外還有許多,有待讀者自己去書中發(fā)掘體會。

      錢鐘書在序言里曾說“我們常常把自己的寫作沖動誤以為是寫作才能”,我現(xiàn)在真是深有體會,常常以此反思??傊?,這本書是很值得讀的,一遍或許也還不夠。作者:墨瘋

      圍城讀書筆記800字篇十

      《圍城》創(chuàng)作于1944年——1946年,是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的往事。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

      小說描寫了1930年代一群知識分子的工作、生活、愛情、家庭。小說從方鴻漸留學(xué)回國的船上寫起,接著以妙趣橫生的筆調(diào)敘述了回國后的幾位上層青年的社交生活,穿插方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、唐曉芙之間的感情糾葛。然后是方趙的戀愛雙雙失敗,結(jié)伴去湖南內(nèi)地三閭大學(xué)艱難曲折的旅程,學(xué)校內(nèi)的勾心斗角,最后方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚并發(fā)生矛盾吵架直至動武。

      “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的'孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無才的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

      “城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”,有的人干一行愛一行,富有敬業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。

      《圍城》里的很多的事情,就像是發(fā)生在身邊;人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快。對《圍城》這本書,我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的真實人物的影子。那些人物是那么貼切和生動,栩栩如生,讓我覺得似乎某個角色就是我的某個身邊的熟人。其實我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。

      你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動,艷活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,都一躍紙上,讓人又愛又恨。老處女范懿年華老去卻乏人問津,一心想汪太太幫他做媒,卻又裝腔作勢,故作矜持。一見到趙辛楣就原形畢露,“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣華圍在里面,說話密切潑水不入”,回去的路上,她幾次設(shè)法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓趙辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓趙辛楣陪她回去取。又有幽默,又有諷刺色彩,妙哉!第三章寫幾個知識分子的聚會就更加叫絕了。趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛人被奪之恨,誰知蘇文紈對方鴻漸的關(guān)懷更教他醋上心頭,褚慎明和方鴻漸在席上互相鄙視,相互拆臺,褚慎明看到方鴻漸酒醉后嘔吐,故意嫌惡的捂著鼻子,心生一種幸災(zāi)樂禍和解脫的快感,“覺得自己潑出的牛奶,給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”,這種知識分子的丑陋靈魂,通過心理戰(zhàn)昭然若揭,猛然外化的手法,顯示出錢鐘書諷刺幽默的高超、犀利。

      圍城讀書筆記800字篇十一

      “圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!?/p>

      錢老的文字樸素又針針見血,在日常對話穿梭的黑色幽默,總讓故事更有可讀性。

      以方鴻漸為主人公展開故事情節(jié),從最初與鮑小姐的甜蜜邂逅、草草收場,到與蘇文紈的愛恨糾纏,到與唐曉芙的一見傾心、感情碎裂,到最后與孫柔嘉的日久生情卻又令人猝不及防的婚姻生活。故事在爭吵中戛然而止,似留有空間給予喘息。

      方鴻漸在與幾位女人的故事中跌宕出人性的多變,與其他人物的相處中透見每個人個性的本質(zhì)。

      一個人是一座城,心里住著人,心外圍著門。門愈高,愈想知道里面的世界,進(jìn)了門,失了魂;摔門而去,再回不到原處。

      婚姻是圍城,外人只看到婚姻的表面美好,幻想婚姻多么美好,圍城卻將爭執(zhí)不停的吵鬧和憤怒死死框住?;橐龅拈T當(dāng)戶對永遠(yuǎn)重要,方鴻漸和孫柔嘉在沒有回家之前至少只是互相耍耍小脾氣,回到家后卻因各自的親人而吵得天翻地覆,將個人過錯上升到家庭原因。愛情是婚姻的基礎(chǔ),柴米油鹽才是婚姻的實質(zhì),婚前旅行的目的就在于此。雖然不曾踏入婚姻,但始終對婚姻持有莊重和儀式,時間總會讓對的人相遇。

      生活是圍城,外人只看到你的光鮮表面,你自知那只是偽裝的保護(hù)色。

      職業(yè)是圍城,曾懷抱偉大的夢想,進(jìn)入圍城,才發(fā)現(xiàn)自我的渺小。

      欲望是圍城,得不到的永遠(yuǎn)在騷動。

      圍城讀書筆記800字篇十二

      圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。

      根據(jù)百度百科的內(nèi)容介紹,小說大致可分為四個部分。

      由第一章至第四章是第一部分,寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)(江南某縣)的生活情景,以寫上海為主。在這個單元中,方鴻漸和蘇文紈的“愛情”糾葛占了重要的分量。

      第五章可以算作第二個單元,是“過渡性”或“銜接性”的。在這個單元中,在個人生活上分別吃了敗仗的方鴻漸和趙辛楣,從“愛情”牢籠中沖了出來,他們由假想的情敵變?yōu)檎嬲膿从眩餐胶掀匠扇偞髮W(xué)謀事。

      第六、七章是第三個單元,主要描寫三閭大學(xué)里的明爭暗斗。

      第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。這對雙方來說,都不能算做令人激動的結(jié)合,加以失業(yè)造成的對于前途的焦慮,使他們婚后不斷發(fā)生爭吵。

      主人公方鴻漸留洋歸來途中,與有未婚夫的鮑小姐相識,并與其調(diào)情、熱戀、進(jìn)而發(fā)生肉體行為。

      這種事就算發(fā)生在大膽而可接受度較高的今天也未免讓人忍不住噓唏幾聲,而鮑小姐就厲害了,竟若無其事般,離別時還能好好告別一番,真可謂是提上褲子便能做到相望不相識。如此灑脫豪爽真乃奇女子也。

      回到上海的方鴻漸,整日周旋于蘇文紈與唐曉芙之間,他喜歡唐曉芙卻在蘇文紈的世界里脫不凈干系,讓旁觀者看來真是又急又氣,又愛又恨!

      蘇文紈對方鴻漸那是真感情的,也許不一定是真愛,但定是她心想可以看上交往的!

      蘇文紈,一個有才華有美貌家世又好的女子,放在現(xiàn)在就是妥妥的白富美外加學(xué)霸!

      而方鴻漸,紈绔子弟,留洋歸來未取得一紙文憑,家世也并非達(dá)官顯貴,按常理,此時的他既得到蘇小姐親睞,應(yīng)該借此機會,攀龍富貴,奉承一番,再緊緊抱住這大腿以求飛黃騰達(dá),然后王子和公主幸福美滿,小說就此圓滿結(jié)束。

      終究,他們都不是凡夫俗子。

      或許,蘇文紈自己都不知道自己究竟想要的什么,她太在意貼在身上的標(biāo)簽了,她終究跳不出繁重的封建枷鎖,禁錮的不只身體還有思想。本該是一路開掛的人生,卻將一把好牌打的賊爛。方鴻漸又何嘗不是呢?

      在這戰(zhàn)火連綿的年代,兒女情長來的太脆弱也太奢侈,我為蘇文紈嘆息,悲嘆她有先進(jìn)的學(xué)識卻沒有幫助她改變愛情觀和那封建的思想;

      我憎惡方鴻漸,懦弱膽小虛偽,沒有主見也不果斷,若不是他運氣較常人好些,他簡直可以去流浪拾荒討生活;

      唐曉芙是我贊嘆的,雖然,她最終還是沒能終成眷屬,起碼她曾經(jīng)勇敢沖出思想禁錮,做了一回自由的主人。

      每個人物都鮮活飽滿,堆積成許多個不同的小世界!讀完好幾天才來寫讀后感,很是吃力!回憶起來的感受很空洞,缺乏真情實感!

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