寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

一句頂一萬(wàn)句讀后感篇一

有話叫做，不如意事常八九,可與人言無(wú)二三。

看之前了解過(guò)本書的大輪轂，被譽(yù)為“中國(guó)式孤獨(dú)的百科全書”；

書里把人與人間的關(guān)系，分成“說(shuō)得上話”和“說(shuō)不上話”兩種。簡(jiǎn)單的分類法，卻非常有效。無(wú)論家人，朋友還是夫妻，一旦說(shuō)上話了，人就親了。反過(guò)來(lái)，一旦說(shuō)不上，就沒(méi)有親味兒了。

人人都有溝通的欲望，不愛說(shuō)話的人不是不說(shuō)話，是沒(méi)有遇到能說(shuō)著話的人。正如序言所說(shuō)“話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生“。孤獨(dú)不是只有圣賢才有的體會(huì)，而是人人都有，書中老楊是所有的老楊，老胡也是所有的老胡，殺豬的當(dāng)官的唱戲的賣包子的，都在尋找的路上。

就算我們沒(méi)有共同的生活觀，但我們有相同的偏見與愛好也可以成為朋友，但這種關(guān)系就因?yàn)闆](méi)有說(shuō)得來(lái)而容易產(chǎn)生誤會(huì)，不理解，關(guān)系就會(huì)破裂。

這本書書中送給我們的一個(gè)金句，“日子是過(guò)以后，不是過(guò)從前?！被蛟S這可以緩解我們幾千年來(lái)的孤獨(dú)、尋覓與痛苦。

第一次看劉震云先生的書，在此之前對(duì)他0認(rèn)知，一本書看下來(lái)，頓覺有趣，讀完了也理解了前文中提到介紹是明清時(shí)期野稗式小說(shuō)，絮絮叨叨的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系不是人覺得煩悶，詞藻不及其他作家那樣華麗但字里行間蹦出來(lái)的金句使人產(chǎn)生共鳴，唏噓不已。

一句頂一萬(wàn)句讀后感篇二

偶讀劉震云的《一句頂一萬(wàn)句》，最震撼我的就是對(duì)人性中孤獨(dú)的刻畫，讓人震驚，令人深思。

這部獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的小說(shuō)，寫了不同時(shí)代賤如草芥的普通人的命運(yùn)，主人公常常走投無(wú)路而又一直向前。上部《出延津記》，楊百順為了尋求精神上的依托和慰藉，為了找個(gè)能夠說(shuō)句知心話的人，孤獨(dú)無(wú)助的吳摩西（即楊百順）在失去唯一能夠“說(shuō)的上話”的養(yǎng)女后毅然走出延津，尋找養(yǎng)女；下部《回延津記》，吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國(guó)，同樣為了尋找“說(shuō)的上話”的朋友，離開生活了幾十年的地方，不遠(yuǎn)千里走向延津。

對(duì)這部大手筆的優(yōu)秀作品，我不敢姑妄論之，在這里只說(shuō)說(shuō)對(duì)于孤獨(dú)的理解和感受。

一個(gè)人孤獨(dú)地來(lái)到這個(gè)世界，最終都會(huì)孤獨(dú)地離開?；钪?，也許就是為了尋找一個(gè)能與自己“說(shuō)的上話”的人，也就是現(xiàn)在說(shuō)的朋友或者知己，活著本來(lái)就是件不易的事、孤獨(dú)的事，但只要有人能懂自己，遇到事情有人可以商量，開心時(shí)有人可以分享，悲傷時(shí)有人能夠安慰，那么這份孤獨(dú)便可以排解，和相知相惜的人在一起，話不在多，也許真的可以一句頂一萬(wàn)句。

外國(guó)人有信仰，可以向主傾訴心曲，人神交流；而國(guó)人缺少信仰，當(dāng)需要傾訴的時(shí)候，往往不知該向誰(shuí)傾訴，誰(shuí)會(huì)愿意聽你傾訴，身處人海，茫然四顧，卻找不到一個(gè)可以說(shuō)話的人，這種心理需求壓抑得太久，便成了難以排遣的孤獨(dú)。孤獨(dú)的人希望有人懂，卻不喜歡別人把他看透，往往為了面子或者那點(diǎn)可憐的自尊，不得不忍受內(nèi)心的煎熬。

這個(gè)知己，無(wú)關(guān)貧富，無(wú)關(guān)年齡，無(wú)關(guān)性別，投緣就好。也許我們終其一生，都在尋尋覓覓，尋找那個(gè)投緣的、“說(shuō)得著的”人。大部分人身邊不缺朋友，聚在一起大多談?wù)搰?guó)事、單位的事、他人的事，但談自己的少，敞開心扉的更少。我們?nèi)鄙倌欠N心有靈犀、一個(gè)手勢(shì)一個(gè)眼神就能達(dá)成默契的朋友，當(dāng)然這個(gè)要求甚高，即使在一起生活了若干年的夫妻也難以達(dá)到這樣的境界，因此這樣的知己是可遇不可求的，既然如此，孤獨(dú)就在所難免了。

有時(shí)被現(xiàn)實(shí)的利益羈絆著，想說(shuō)卻不敢暢所欲言，怕別人抓住把柄，給自己日后的生活帶來(lái)麻煩；有時(shí)被傳統(tǒng)的禮儀道德約束著，一些敏感的話題想說(shuō)卻不好說(shuō)不便說(shuō)；有時(shí)由于各自的認(rèn)識(shí)水平不同，說(shuō)了產(chǎn)生不了共鳴，說(shuō)了也白說(shuō)，干脆就不想說(shuō)懶得說(shuō)。

常說(shuō)解鈴還需系鈴人，自己有了心結(jié)，僅靠外在的力量是不夠的，還需自己有正確的認(rèn)識(shí)，朋友再多再好，也代替不了自己，即便是自己最親的家人，也難以做到感同身受。外因雖不可小視，但內(nèi)因才是關(guān)鍵。自己想通了，陰霾就會(huì)消散，孤獨(dú)就成為你審時(shí)度勢(shì)、拷問(wèn)靈魂的利器，成為你人生之路上一筆寶貴的財(cái)富。

孤獨(dú)是無(wú)人能走進(jìn)靈魂深處產(chǎn)生共鳴，是眾人皆醉我獨(dú)醒，是高處不勝寒，是永不服輸，是不向某個(gè)人或者某種勢(shì)力屈服妥協(xié)。孤獨(dú)的人，能品出人生的真諦，能看透世事的冷暖；孤獨(dú)的人，得意時(shí)一般不忘我，失意時(shí)不自賤；孤獨(dú)的人，可以獨(dú)享心靈的寧?kù)o，體悟生活中的一份精致與淡雅。

偶爾的孤獨(dú)是一種別樣的人生體驗(yàn)，就像經(jīng)常喝茶的人，偶爾喝一次咖啡，感受一下不同的滋味，也是一種享受。人們常說(shuō)，情到深處人孤獨(dú)，情深無(wú)人懂得、珍惜，又不可言說(shuō)，那種無(wú)法排解的孤獨(dú)只能獨(dú)享，也許這就是一個(gè)人終其一生既想體會(huì)又想逃離的事實(shí)。

一句頂一萬(wàn)句讀后感篇三

這本書最初讀時(shí)就有一種濃濃的苦澀味道。語(yǔ)言很樸實(shí)簡(jiǎn)單，就像鄰居的大爺和你閑扯，叨叨幾句家長(zhǎng)里短，講講村里其他人的.事情似的，格局也不大，三言兩語(yǔ)盡是“口頭話”?？梢豁?yè)頁(yè)翻下去，故事又不簡(jiǎn)單，劉震云說(shuō)到的這些人：賣豆腐的、販驢的、殺豬的、剃頭的……這些似乎毫不相干的人的命運(yùn)，卻莫名其妙地交織在一起。無(wú)論是幾十年前的爺爺輩兒，還是80年代的新中國(guó)，人們的生活變了，可人的內(nèi)心卻沒(méi)有變。有的僅是為了維護(hù)那一份能“說(shuō)得上話”的友誼，與一個(gè)在背后語(yǔ)人是非的人交心，乃至受傷。寫到最后，這些人之間的關(guān)系，無(wú)非是分成“說(shuō)得上話”和“說(shuō)不上話”兩種。書里的每一個(gè)人，都為了和別人“說(shuō)不上話”苦了一輩子。試想，當(dāng)年老時(shí)身邊無(wú)一人可述說(shuō)心事，那該是多么可嘆可憐呀，不是指單純的跟人講話交流，而是講得上話，說(shuō)得出心事！

作者啰啰嗦嗦反反復(fù)復(fù)絮絮叨叨，是很詳盡的敘述。如果不是這樣，真記不住理不清如此錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系的。有幾處讓我印象很深。最開始的一句話，“不拿你當(dāng)朋友的人，你趕著巴結(jié)了一輩子，拿你當(dāng)朋友的你倒不往心里去”。誒，交心會(huì)傷心吶！有沒(méi)有這樣一個(gè)人，你屁顛顛去巴結(jié)，結(jié)果人家根本不把你當(dāng)回事。外界的紛繞太多，誘惑、陷阱、虛榮、攀比、虛情假意、逢場(chǎng)作戲會(huì)迷了本該清澈的雙眼，麻木、冷漠、提防不應(yīng)過(guò)多占據(jù)淳樸善良的心。你不得不去想每一句背后的意思，你不得不想每個(gè)人的動(dòng)機(jī)，你不得不學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

其次是小說(shuō)里面反復(fù)提到的“和誰(shuí)說(shuō)的上話”的問(wèn)題。每個(gè)人的心中都有一把交朋友的標(biāo)尺，作者的標(biāo)尺應(yīng)該是“說(shuō)的上話”，很低的要求。這么低的要求放在現(xiàn)實(shí)中仿佛高不可攀的峭壁，有多少是能說(shuō)的上話的，懂你的朋友呢。隨著年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)年的小伙伴各自成家，上班養(yǎng)娃，還不忘自我投資，自己轉(zhuǎn)得跟陀螺一樣，哪有那么多心思去關(guān)心別人，有，可是很少。許久不聯(lián)系的朋友，可能不聯(lián)系就是一輩子，是啊，朋友總是一波來(lái)一波去，不是不想聯(lián)系，是怕聯(lián)系后只有“最近好嗎，忙不忙？”回答“還行”或“挺好”，隨后就是尷尬的“呵呵”，便無(wú)話可說(shuō)。人是會(huì)孤單，與此書為友，他能和你說(shuō)得上話。

《一句頂一萬(wàn)句》的源頭，是劉震云故鄉(xiāng)的一個(gè)故事：祖母有一個(gè)叔叔，一輩子單身，未娶親，無(wú)朋友，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，只與一頭老牛，成了至交。有一天，這頭牛死了。叔叔三天沒(méi)有說(shuō)話。第四天凌晨，他離家出走了。后來(lái)，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)都找了，所有的井也打撈了，河沿也瞧了，仍不見叔叔的身影。他就這樣消失。從熟悉的故土離開。從能掌控、能安心、能溫暖身心的民間煙火中離開。他要去找一句話，一句能和他“說(shuō)得著”的話。這句話在哪兒，他不知道，但是，他得去。人生就是百年孤獨(dú)。越是辛苦謀生，越接近孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)。放牛的、賣豆腐的、剃頭的、殺豬的、販驢的、喊喪的、染布的……其生活的深處，都是真實(shí)的、不摻水的孤獨(dú)。對(duì)于他們而言，這是與生俱來(lái)的負(fù)重，是踽踽前行的長(zhǎng)嘆息，淚滿襟，是油鹽醬醋的底味——除了孤，還有苦，世間諸事，件件藏著心酸。

讀這本書之前，本來(lái)以為這種苦只有我們這一代年輕人才有。在家里做著各自的事情，一晚上可以互相之間一句話不說(shuō)，這似乎已經(jīng)成為常態(tài)；曾經(jīng)一起吃飯聊天吹牛逼的高中同學(xué)，進(jìn)了大學(xué)就沒(méi)怎么再說(shuō)過(guò)話；也同樣因?yàn)檎f(shuō)不上話，身邊的一對(duì)對(duì)分分合合……看了小說(shuō)才知道，原來(lái)從兩千年前中國(guó)人就都因?yàn)檫@個(gè)原因心里苦著。這種苦不是別的，就是孤獨(dú)。孤獨(dú)是不可避免的，沒(méi)有辦法拯救的，無(wú)法改變的人生常態(tài)。喧囂熱鬧背后本質(zhì)全是孤獨(dú)。中國(guó)人喜歡熱鬧，是因?yàn)橐淮髱腿唆[哄哄的時(shí)候可以暫時(shí)忘了孤獨(dú)，當(dāng)曲終人散不得不自己一個(gè)人的時(shí)候，又要覺得孤獨(dú)了。書里面牛愛國(guó)陷入困境的時(shí)候曾經(jīng)琢磨過(guò)：這世上的人有千千萬(wàn)，可能去投奔的卻只有兩三個(gè)。平日里和老婆說(shuō)不上話，已經(jīng)覺得孤獨(dú)了，遇到走投無(wú)路的情況，就更加覺得孤苦無(wú)依，只好去千里之外找曾經(jīng)“說(shuō)的上話”的戰(zhàn)友?？捎械臅r(shí)候，離家已經(jīng)千里之外，卻還是“心里亂”，只好走得更遠(yuǎn)。孔子兩千年前就曰過(guò)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”，我們都以為是老朋友從大老遠(yuǎn)的地方趕來(lái)，心里很開心。可書里老汪說(shuō)得好：你們都不明白孔老夫子的心思。從遠(yuǎn)方來(lái)的這個(gè)人，是不是朋友還兩說(shuō)著呢，反倒是因?yàn)楹妥约簺](méi)什么關(guān)系，才能放心地把心里話說(shuō)給他聽。心里話說(shuō)了，就舒坦了。

“世上的事情都經(jīng)不起推敲，一推敲，每一件都藏著委屈”書中反映的說(shuō)話情況是某種程度上的中國(guó)現(xiàn)實(shí)，大家噼里啪啦說(shuō)很多話，總想講明白理清楚，結(jié)果越來(lái)越亂越來(lái)越亂。這世上的許多事，等到理清，就不可能明白了。曾經(jīng)很羨慕那種一兩句話輕描淡寫卻互相講到心坎上的狀態(tài)，想在生活中找，卻很難找到。為了多點(diǎn)了解或者僅僅是消除誤解，總免不了嘰里呱啦說(shuō)一大堆話，最后越說(shuō)誤解越多了解越少。但又能怎樣呢，話總不說(shuō)實(shí)在憋得難受，說(shuō)了又只會(huì)越說(shuō)越孤單，一輩子也說(shuō)不出個(gè)朋友，這就是全部的現(xiàn)實(shí)了。

劉震云先生用很樸實(shí)的大白話講出了許多一針見血戳人心眼的道理。

“挨打不算受欺負(fù)，被人蒙了，就算受欺負(fù)了?！?/p>

“人是掰扯不得的，掰扯了別人，就是掰扯了自己?！?/p>

“順著你說(shuō)的人，心里就是憋著壞。”

“人是掰扯不得的，掰扯了別人，就是掰扯了自己?！?/p>

其實(shí)大道理講再多都沒(méi)用，自己心里都很清楚，只有當(dāng)自己真正經(jīng)歷了事，才能深刻明白是怎么一回事。

一句頂一萬(wàn)句，一句頂一萬(wàn)句，一句頂一萬(wàn)句，能說(shuō)句話就能解決的事何必說(shuō)一萬(wàn)句呢，能講一句就能點(diǎn)明的肯定要比講一萬(wàn)句都扯不清楚來(lái)的好啊。

一句頂一萬(wàn)句讀后感篇四

舍不得掩卷是有些個(gè)理還沒(méi)碼完，有些個(gè)人要跳出來(lái)蹦跶顯形，有些個(gè)事要對(duì)照明鑒。“這日子過(guò)的是以后，不是過(guò)的以前?！边@樣想來(lái)，還有什么可值得掰扯的呢？顯然是要說(shuō)給自個(gè)的。

這里面多出來(lái)一個(gè)時(shí)間模式。

這后面我們分兩條線走，一個(gè)是瘸腿，一個(gè)人；一個(gè)是瘸子，好多人，有悲歡離合。

事兒得一件一件理，可理兒就是那么個(gè)理兒，瘸腿一個(gè)人，原本不必理，自認(rèn)門清，無(wú)法無(wú)天，自得其樂(lè)。瘸子不行，在親情、愛情、友情的俗世里如果瞅不見自個(gè)，又找不到說(shuō)的上話的，多半就是瘸子且不得好終。整個(gè)下半部人生就是這樣：事碼不好，話說(shuō)不上，人找不對(duì)，即便陰差陽(yáng)錯(cuò)找對(duì)了也是失了魂丟了人，即使懂得了一些道理也過(guò)不好當(dāng)下。為何？因?yàn)槿匙雍妹孀樱俗詡€(gè)是誰(shuí)，總是活在別人的認(rèn)為里，根，弄差了；因?yàn)槿匙影熏F(xiàn)在活在了以前里，自然也就沒(méi)了以后。因?yàn)槿匙涌偸且粋€(gè)事掰扯到另一個(gè)事，其實(shí)碼不清也就算了，怕就怕惡魔纏身后的私語(yǔ)，我不殺人，也要放火。如此這般，落下了病根：在循環(huán)往復(fù)里得了一個(gè)可怕的?。涸谶^(guò)往的世界里沉淪、尋找，在如今的世界里繼續(xù)犯錯(cuò)、丟失，及無(wú)從談起的未來(lái)。

瘸了腿的有可能成了瘸子再爬不起來(lái)，沒(méi)了耳垂的曼卿反倒值得期許。雖也下眉嘆息，武斷有余，然知書達(dá)理，勇氣可嘉。奈何老劉回回繞繞，濃墨重彩，獨(dú)獨(dú)至此也是惜墨如金，亦無(wú)從談起以后，當(dāng)真是無(wú)一安好，好不孤獨(dú)。

家人不能選，我且珍惜。

過(guò)往不必選，唯有珍惜。

一句頂一萬(wàn)句讀后感篇五

有幾句話，沒(méi)有說(shuō)清楚。吳摩西要跟后輩說(shuō)的那句，章楚紅要跟牛愛國(guó)說(shuō)的那句。我大膽猜測(cè)，都是這句“過(guò)日子是過(guò)以后，不是過(guò)以前?！币?yàn)橐痪漤斠蝗f(wàn)句。

作者很貼心。總把過(guò)去翻來(lái)覆去的回憶。而上下兩卷，又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。故而，未來(lái)牛愛國(guó)怎么了，我不知道，牛愛國(guó)的過(guò)去追溯到楊百順身上，我倒是門兒清。過(guò)去的事情，太曲折太彎彎繞繞了，根本就說(shuō)不清。

好吧簡(jiǎn)單說(shuō)，就是祖孫三代人，未了一個(gè)“說(shuō)得著”的人，從延津走出去又走回來(lái)的故事。情節(jié)曲折離奇，蕩氣回腸。同時(shí)最大的感受就是命運(yùn)的無(wú)奈和在世為人的孤獨(dú)。

楊百順，本來(lái)是楊家莊買豆腐的老楊的兒子，最開始喜歡喊喪的羅長(zhǎng)禮。七十年過(guò)去，他在咸陽(yáng)死去，死時(shí)他的子孫輩都姓羅，因?yàn)樗f(shuō)他叫羅長(zhǎng)禮。書外的人，永遠(yuǎn)記得他還叫過(guò)楊摩西，吳摩西，他跟過(guò)老曾學(xué)殺豬，跟過(guò)老詹信天主，他有過(guò)一個(gè)說(shuō)的著的繼女叫巧玲，后來(lái)巧玲丟了，巧玲也就是該心也就是曹青娥的兒子牛愛國(guó)，回到了鹽津。沒(méi)看過(guò)書的，必是聽不懂這一層層人物關(guān)系。

楊百順孤獨(dú)，牛愛國(guó)也孤獨(dú)，他們的孤獨(dú)有不一樣有一樣。跟能說(shuō)得著話的人談對(duì)象當(dāng)朋友，都是可遇而不可求的幸事，但須知人總會(huì)變，就像主人公頻繁的改名換姓，過(guò)去說(shuō)的著，現(xiàn)在說(shuō)不著了，過(guò)去要好，現(xiàn)在也淡了，或許這就是人生。過(guò)日子不能總想著過(guò)去也是這個(gè)原因。過(guò)去的人就像是死了，再回不來(lái)了，只有往前走，交新的朋友，找到陪伴下一程路的那個(gè)說(shuō)的著的人，才能過(guò)好一輩子。

讓我們致敬偉大的孤獨(dú)。致敬義無(wú)反顧向前走的時(shí)間。致敬這機(jī)緣巧合彎彎繞繞的奇妙人生。

一句頂一萬(wàn)句讀后感篇六

《一句頂一萬(wàn)句》，小說(shuō)的前半部寫的是過(guò)去：孤獨(dú)無(wú)助的吳摩西（書中男主，這不是男主一開始的名字，因?yàn)楹眯┦拢牧撕枚啻蔚拿郑┦チ宋ㄒ荒軌颉罢f(shuō)得上話”的小養(yǎng)女，為了尋找，走出家鄉(xiāng)延津；小說(shuō)的后半部寫的是現(xiàn)在，吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國(guó)，同樣為了擺脫孤獨(dú)尋找“說(shuō)得上話”的朋友，走向延津。

剛看到小說(shuō)名字的時(shí)候，我就想一句什么話呀，怎么有這魔力，頂一萬(wàn)句？當(dāng)然了，一翻開，我就被書中所描繪的我所熟悉的那種濃濃人間煙火氣給吸引了，已無(wú)暇尋寶，特意去找這一句話?？赐辏瑫鴱念^到尾都沒(méi)直接寫有這么一句話，可以頂一萬(wàn)句，但是智慧的作家已經(jīng)默默告訴我們生活在世間，確實(shí)一句是可以頂一萬(wàn)句的。

這樣的句子，就像一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。

就我而言，是下面的感受。

第一個(gè)是“說(shuō)得上話”

小說(shuō)寫的是中國(guó)最底層百姓形形色色的生活，生活本身透著孤獨(dú)的哲思在里面，我們生活在千年孤獨(dú)中，無(wú)邊無(wú)際的茫然和如影隨形的疲憊，生活中能夠說(shuō)貼心話，慰藉靈魂的朋友和親人并不多，因?yàn)檎f(shuō)不上話。真正說(shuō)得上話的人，可以溫暖疲憊的心靈，振作生命的頹廢，化解彼此的沖突、激發(fā)情欲等等。

與一般人說(shuō)話，高興的事說(shuō)得高興，不高興的事說(shuō)得敗興，但是說(shuō)得上話的人，不高興的事，也能說(shuō)得高興。

有些人說(shuō)得著，有些人說(shuō)不得著；有些人現(xiàn)在說(shuō)不得著，將來(lái)或許能說(shuō)得著；有些人現(xiàn)在說(shuō)得著，將來(lái)未必能說(shuō)得著；有些人這一輩子也說(shuō)不得著。找一個(gè)能說(shuō)得著的人過(guò)一輩子是福分，不管是愛人、朋友還是親人。當(dāng)然了，說(shuō)得著說(shuō)不著也不是永恒不變。

小說(shuō)從頭到尾都是寫著市井中如你我在街角所看到的一切人，人間煙火氣的聲響和熱鬧一直在你耳邊和眼前，作家是不是想說(shuō)最是這樣的人間煙火氣，最慰凡人心呢。

第二個(gè)是“過(guò)日子是過(guò)以后，不是過(guò)從前”

小說(shuō)就是寫的一些家長(zhǎng)里短，充滿了瑣碎，街角發(fā)生的事一件是一件，家里發(fā)生的事一件牽扯到八件，就看你怎么選擇過(guò)日子了。

一句頂一萬(wàn)句讀后感篇七

初讀此書，覺得此書非常生澀難讀，人物關(guān)系復(fù)雜，墨跡無(wú)趣。內(nèi)心浮躁是很難讀這樣的書籍。當(dāng)我靜下心來(lái)讀完整本書之后卻舍不得就這樣結(jié)束，心情很復(fù)雜，很難去解釋那種沉重，失落與孤單，壓抑的心情。我個(gè)人覺得好的書籍大抵如此會(huì)給我們的思想帶來(lái)沖擊，像明鏡讓我們可以照看自己的模樣，但它又不是普通的明鏡，它能照亮我們的心靈，給我們一些啟示。

小說(shuō)的敘事風(fēng)格類似明清野稗日記，語(yǔ)句洗練、情節(jié)簡(jiǎn)單、敘事直接、樸實(shí)無(wú)華。正如書名“一句頂一萬(wàn)句”，一字一句都構(gòu)成言說(shuō)的藝術(shù)，無(wú)一句廢話。

小說(shuō)的前半部寫的是過(guò)去。孤獨(dú)無(wú)助的吳摩西失去唯一能夠“說(shuō)得上話”的養(yǎng)女，為了尋找走出延津；小說(shuō)的后半部寫的是現(xiàn)在。吳摩西的養(yǎng)女的兒子牛愛國(guó)，同樣為了擺脫孤獨(dú)尋找“說(shuō)得上話”的朋友，走向延津。一出一走，延宕百年。“出延津記”和“回延津記”表面上講的是吳摩西和牛愛國(guó)兩個(gè)人的歷史，但只要對(duì)之細(xì)細(xì)咀嚼和回味，便會(huì)明白實(shí)際上講的是孤獨(dú)的歷史。“孤獨(dú)”世代相傳，祖輩的故事在后輩的身上重演，祖輩的“孤獨(dú)”也在后輩身上延續(xù)。小說(shuō)所有的情節(jié)關(guān)系和人物結(jié)構(gòu)，所有的社群組織和家庭和諧，乃至愛情都和人與人能不能對(duì)的上話，對(duì)的上話，然能不能觸及心靈、提供溫暖、化解沖突、激發(fā)情欲。話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生。心靈的疲憊和生命的頹廢，以及無(wú)邊無(wú)際的茫然和累，便如影隨形地產(chǎn)生了。

現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，很多人想找個(gè)說(shuō)得上話的人，但是越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)這并不是一件容易的事，似乎孤獨(dú)才是人生常態(tài)。書中的人物大部分都是中國(guó)最底層的老百姓，很真實(shí)的反應(yīng)了底層百姓的人性和人心，讀此書時(shí)我總是情不自禁的會(huì)想起我的外公，我自幼跟隨外公外婆長(zhǎng)大，印象中外公一直是個(gè)沉默寡言的人，但是他有一個(gè)“說(shuō)得上話”的姐夫，在交通不便的年代，他會(huì)走上幾天的路，風(fēng)餐露宿，就為了能和這個(gè)“說(shuō)得上話”的姐夫說(shuō)說(shuō)話，和這個(gè)能給自己出主意的人聊聊天、喝點(diǎn)小酒。像極了書中主人翁，為了一個(gè)建議，千里迢迢的去找自己認(rèn)為能幫自己出主意的朋友，幫自己說(shuō)道說(shuō)道。

為了擺脫孤獨(dú)和累，書中的人們努力制造聲響和熱鬧，但這無(wú)法改變本書人物的命運(yùn)，就像今天，我們很多人還像書中的人們一樣為此付出巨大的成本和代價(jià)。

當(dāng)然，閱讀此書也讓我感受到生命的執(zhí)著和頑強(qiáng)。為了在精神上有所寄托和慰藉，人們義無(wú)反顧地追逐“一句頂一萬(wàn)句”的身影，很像祖輩彎曲的脊背和那一大片脊背組成的蒼穹。

一個(gè)人的孤獨(dú)不是孤獨(dú)，一個(gè)人找另一個(gè)人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨(dú)。

一句頂一萬(wàn)句讀后感篇八

都說(shuō)這本書像是中國(guó)的百年孤獨(dú)，讀完發(fā)現(xiàn)這樣的評(píng)價(jià)還是比較中肯。

書中各色各樣的人物，雖然多是普通的中國(guó)底層老百姓，但卻幾乎又都有自己生活所追求的目標(biāo)。書里將這些目標(biāo)大多寄于“找個(gè)能聊的人”，以小見大，自然而樸素。

小說(shuō)中描繪的生活百態(tài)，雖然算不上多彩，卻也足夠豐富，讓人透過(guò)文字仿佛看見自己正身處其中，為自己的一個(gè)小目標(biāo)而活著。

楊百順走出延津，因?yàn)楣枢l(xiāng)已無(wú)可流戀之處與可流戀之人。他唯一說(shuō)得上話的養(yǎng)女巧玲也被人拐賣，便更無(wú)回鄉(xiāng)的意愿。

巧玲想走回延津，因?yàn)閷?duì)命運(yùn)和生活種種疑惑。但是現(xiàn)實(shí)的各種羈絆又讓她邁不出去那一步，只能在內(nèi)心走回那個(gè)自己命運(yùn)的起點(diǎn)。

牛愛國(guó)當(dāng)真回了延津，但是回延津并非他最初的目標(biāo)，對(duì)于延津也并沒(méi)有像母親那樣的情感。所以即使回了，也無(wú)法找到自己追尋的東西。于是斷然離開，再次踏上漂泊之路。

百年孤獨(dú)中的那個(gè)小鎮(zhèn)馬貢多，經(jīng)歷平靜、熱鬧、繁榮、衰落，在對(duì)生活進(jìn)行了完善演繹之后，最終隨著命運(yùn)的風(fēng)暴，徹底消失于世間，仿佛從未存在過(guò)。小鎮(zhèn)的假興真衰實(shí)際只是人心孤獨(dú)的匯聚。

延津，更像多年以來(lái)中國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影，人們樂(lè)此不疲地忙忙碌碌，看似在平凡中演繹了偉大，卻終究發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的想法早已無(wú)處傾訴，只得隨著洪流，一路跌跌撞撞。

一句頂一萬(wàn)句讀后感篇九

剛開始讀書的時(shí)候，其實(shí)有點(diǎn)亂，感覺看不太懂書在講些什么。但越是往后看越覺得精彩，越覺得作者厲害，然后就開始深深佩服作者了。

書分兩部分，上部分是出延津記；下部分是入延津記。小說(shuō)的前半寫的是過(guò)去，主角是楊百順，楊百順上有個(gè)哥哥，下有個(gè)弟弟，與賣豆腐的老楊為父子關(guān)系，楊百順一生改了三十二次名字。從楊百順改成楊摩西是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從楊摩西改成吳摩西，又是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他的人生似乎就是這樣。被分成33個(gè)部分。楊百順與剃頭的老 互為朋友；與殺豬的老曾互為師徒；與外國(guó)人老詹夜互為師徒……他與太多太多人有關(guān)系，而他的一生，似乎夜在為了一個(gè)“說(shuō)得順心”而徒勞有波。

楊百順，百順。他的父親給他取個(gè)好名字，但他的生活,事業(yè)，似乎都不像他的名字一樣，她總在尋找些什么，看完了書，我才明白。他一直在尋找一個(gè)人“說(shuō)得順心”的人。話，一旦沉了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生。所以楊百順在尋找，為了心里過(guò)的舒坦舒心，為了孤獨(dú)有人陪伴，有人可以說(shuō)話，他的一生都過(guò)的堅(jiān)苦。于是喊喪，便成了書中楊百順崇拜的職業(yè)。

龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)過(guò)；“有一種寂寞，身邊添個(gè)可談的人，一條知心的狗，就可以消除。楊百順何嘗不是想這樣，所以孤獨(dú)無(wú)助的吳摩西失去為一能夠“說(shuō)得上話”的養(yǎng)女，為了尋找，走出延津。而吳摩西楊女的兒子牛愛國(guó)，同樣為了擺脫孤獨(dú)尋找“說(shuō)得上話的”朋友，走向延津。他們一出一進(jìn)，延 百年。就是為了心靈的慰藉，所以他們一直在尋找，他們 然決然的追逐“一句頂萬(wàn)句”的身影，由此我忽然發(fā)現(xiàn)，為什么常有人說(shuō)活得很累。他們?cè)谏畈蝗缫?事業(yè)不順,愛情不美好時(shí)，頹廢,茫然。他們找不到說(shuō)話的對(duì)象，所以累。這種累，猶如漫漫長(zhǎng)夜，磨礪著我們的神經(jīng)，祖祖輩輩。啃食著我們的心靈。

小說(shuō)中所有的情節(jié)關(guān)系和人物，所有的社會(huì)組織和家庭和諧，其實(shí)都和人能不能對(duì)的上話，對(duì)的話能不能觸及心靈有關(guān)。而楊白順，也就是吳摩西沒(méi)有找到她的養(yǎng)女，牛愛國(guó)也沒(méi)有找到龐麗娜和和尚。但是這就是人生不是嗎？一個(gè)個(gè)錯(cuò)過(guò)，一個(gè)個(gè)無(wú)奈，而人生，也是因此完整。

“一句話過(guò)千句”是我認(rèn)為這本書的主旨，書中所有故事因此展開也因此結(jié)束。我想劉震云先生也是想告訴我們這樣一個(gè)道理吧。

有一種寂寞，有一種孤獨(dú)，以話語(yǔ)開始，也以話語(yǔ)結(jié)束。

一句頂一萬(wàn)句讀后感篇十

最近非常辛苦地讀完了劉震云的小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》，讀完之后心情五味雜陳，為主人翁的悲催生活而難過(guò)，覺得社會(huì)底層小人物的生活可真是窩囊啊，距離自己一直理解的現(xiàn)實(shí)生活好遙遠(yuǎn)。

無(wú)論是楊百順還是牛愛國(guó)，他們都是孤獨(dú)的，窩囊的，沒(méi)有復(fù)雜的想法和生活追求，隨波逐流地被命運(yùn)無(wú)情和被動(dòng)地安排，隨遇而安，太沒(méi)有生活的樂(lè)趣和激情了，我受不了這樣的生活。

我忽然覺得我的生活和家庭是幸運(yùn)的，我和老公說(shuō)得著，有的話可說(shuō)，這應(yīng)該就已經(jīng)是很幸福的事情啦，我和兒子關(guān)系不錯(cuò)，沒(méi)有太多矛盾和糾結(jié)，陪著孩子一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)，多幸福。

人的命運(yùn)掌握在自己的手中，我勵(lì)志小說(shuō)看多了，不適應(yīng)這種沒(méi)有生活朝氣的命運(yùn)，我想起《平凡的世界》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，這些積極的小說(shuō)對(duì)我的人生都有正能量的激勵(lì)，所以，一句頂一萬(wàn)句，帶給我的負(fù)能量，只能是提醒我，可別像他們那樣憋屈啊。

小說(shuō)要表達(dá)的可能更多地是人與人之間的溝通交流，說(shuō)得上話，非常重要，我覺得這有點(diǎn)以偏概全了，作者也許只想突出一點(diǎn)來(lái)說(shuō)透吧。

看完了小說(shuō)，為轉(zhuǎn)換心情，我上網(wǎng)挑了個(gè)喜劇愛情電影《一夜驚喜》來(lái)沖洗我心中的堵，讓我快速回到快樂(lè)幸福的好生活中。

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