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執(zhí)著與變通題目篇一

當(dāng)執(zhí)著到水窮山盡處，就需“作看風(fēng)起時(shí)”的變通，當(dāng)執(zhí)著到“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，就需“柳暗花明又一村”的變通。

執(zhí)著是一道風(fēng)景，它雄渾壯觀；變通也是一道風(fēng)景，靈活細(xì)致。

溫庭筠筆下的女子翹首期盼，望盡千帆，只為等待心上人的到來；巴爾扎克筆下的癡情的歐也妮，在偌大的別墅里終老一生，只為等待負(fù)心人的回心轉(zhuǎn)意；你是否能忘記望江樓上獨(dú)依斜欄、腸斷白頻的她?你是否忘記曾經(jīng)癡情等候，一生孤獨(dú)的她?雖然她們知道這樣的等待是徒勞，是孤寂，是落寞，卻依然執(zhí)著悉心諸如感動的養(yǎng)分，澆灌那枝永遠(yuǎn)也不會盛開的愛情之花。也許這就是真愛，終老一生又如何?

徐志摩說：“我將于茫茫人海中尋求我唯一的靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命，如是而已?！甭收嫣煨匀缧熘灸φ?，可以在二十世紀(jì)初那個對婚姻還比較保守的年代，冒天下之大不韙，頂著無數(shù)人的呵斥與詬罵，毅然離婚。他的理由是與前妻張幼儀意氣不合，志趣不投。一千多年的儒學(xué)浸染使人們學(xué)會了尊禮滅欲，卻喪失了正視自己的能力。我敬佩徐志摩，因?yàn)樗鹬刈约嚎是笾号c真愛的愿望，踏上了一條艱難的尋覓之路。

因此，愛情因執(zhí)著與變通而跌宕起伏，讓人銘記。

執(zhí)著是蘇武手中的節(jié)杖，是他千年不變的忠心，是那首催人淚下的《蘇武牧羊》。憑著他的執(zhí)著，讓歷史記住了這個枯瘦的老人，化為歷史的一座豐碑。

變通是劉邦鴻門宴上的謙卑，是他隨機(jī)應(yīng)變的變通，是他暫居西蜀的蟄伏。憑著他的變通，于亂世中打造了漢家的百年基業(yè)。

如果愛迪生實(shí)驗(yàn)失敗九百多次而放棄的話，人類還要在燭光中摸索；如果開普勒計(jì)算了近十年，驗(yàn)證了十個假設(shè)失敗而放棄的話，人類或許要再等半個世紀(jì)才能看破星星的密語：是執(zhí)著讓他們成功。

如果伽利略不打破常規(guī)，適時(shí)變通，也就不會發(fā)現(xiàn)單擺定律；如果戴維不能突破常識，靈活轉(zhuǎn)變，也就不會發(fā)現(xiàn)堿金屬：是變通讓他們成功。

我想說，執(zhí)著是《孫子兵法》以不變應(yīng)萬變的冷靜，變通是《易經(jīng)》窮則變，變則通的智慧。執(zhí)著如山，變通似水，山水相映，相映生姿，才是風(fēng)景獨(dú)好處。

執(zhí)著與變通題目篇二

生活中的事物不會總是一塵不變的，當(dāng)執(zhí)著“行到水窮處”時(shí)，就需要“坐看云起”時(shí)的變通;當(dāng)執(zhí)著“山窮水復(fù)疑無路”時(shí)，就需要“柳岸花明又一村”的變通。

在學(xué)習(xí)時(shí)，我們要學(xué)會該變通時(shí)就變通，該執(zhí)著時(shí)就執(zhí)著，在執(zhí)著中學(xué)會變通，讓變通來實(shí)現(xiàn)執(zhí)著。

正所謂“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，遙想當(dāng)年韓信，拜將臺封帥，是何等的意氣風(fēng)發(fā)，金戈鐵馬，橫掃千軍，與當(dāng)年受胯下之辱的街頭少年簡直不可同日而語，他能夠得到這一切正是因?yàn)樵诒娙嗣つ肯嘈彭?xiàng)羽的時(shí)候他看清了局勢，靈活變通，終于成就了劉漢的八百年天下!如果韓信是一個愚昧固守，一味“執(zhí)著”的人，致死他也只能做一個項(xiàng)營里的小軍官，我們又怎能驚嘆于背水一戰(zhàn)的奇跡，我們又怎能領(lǐng)略到十面埋伏的神話呢?而范增“亞父”，他就是執(zhí)著有余，變通不足，他的智慧為他贏得了“智囊”的美稱，卻不能使他適時(shí)變通，后人尊重他的忠誠，但仍不免感到惋惜，憑他的聰明才智，范增完全可以在戰(zhàn)爭時(shí)代翻手成云，覆手化雨，然而他執(zhí)著于項(xiàng)氏對他的情誼，明知道項(xiàng)羽不具備稱王的才干，可范增依然為項(xiàng)氏殫精竭慮，嘔心瀝血，可他的結(jié)局呢?鴻門外，空嘆：“豎子不足與謀”，彭城路，一付忠心化為冤魂!

同樣的時(shí)代，同樣身為才干。韓信是開國功臣，位尊齊王;范增卻落得個被主猜疑，病死歸路的下場。一成一敗，都是與變通有著莫大的關(guān)系。無論什么時(shí)候，只有善于變通的人才能的到更好的生存和發(fā)展。

變通使執(zhí)著更具成效：鄧小平為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，最后提出“一國兩制”的方針，使香港、澳門順利回到祖國的懷抱，相信在不久的將來臺灣也會回歸，實(shí)現(xiàn)祖國的最終的統(tǒng)一。

如果愛迪生實(shí)驗(yàn)了九百多次放棄了電燈的發(fā)明，那么人類歷史還要在燭光中摸索;如果開普勒計(jì)算了近十年，驗(yàn)近了十個假設(shè)的錯誤后放棄了，那么人們也許還要晚半個世紀(jì)看破星星的秘語。是執(zhí)著造就了他們的成功。然而如果伽利略不能打破常規(guī)，及時(shí)變通，就不會發(fā)現(xiàn)單擺定律;如果戴維不能突破常規(guī)，靈活轉(zhuǎn)變，就不會發(fā)現(xiàn)堿金屬。是變通讓他們成功。

執(zhí)著是《孫子兵法》“以不變應(yīng)萬變”的冷靜，變通是《易經(jīng)》“窮則變，變則通”的智慧。

朋友，讓我們以執(zhí)著為桅，以變通為帆，滿載著理想與抱負(fù)向成功的彼岸航行。

執(zhí)著與變通題目篇三

人生在世，前途似海?！叭松心繕?biāo)”。每個人的一生都是一條不為人知的路，只有堅(jiān)定終點(diǎn)，一步接一步，才能完整地走過一生。誠然如此，但“人生的選擇是多樣性的”。人生的大路上總有分歧，如果固執(zhí)地只走自己認(rèn)為正確的路，那么人生過得太疲憊了。執(zhí)著與變通，兩種不同的意味會在不同的階段掌握人生航向。

“世上無難事，只有肯攀登”。人生要有理想，有理想就去拼搏，執(zhí)著堅(jiān)守心中的信念，在風(fēng)雨中經(jīng)歷磨礪，生命之翼才有力量。藥物“606”的發(fā)明警力605次失敗，但正是發(fā)明者始終堅(jiān)持，才制造出了這種特效藥物。拚搏執(zhí)著，執(zhí)著會換來生命的光明。我們?nèi)缃袷怯玫碾姛?，是在愛迪生?jīng)理千百次失敗又做出千百次試驗(yàn)與努力之后，才誕生問世。正因?yàn)閻鄣仙膱?zhí)著，我們今天才不用映著蠟燭展卷苦讀，才不用“在黑暗中匍匐前進(jìn)”。

故而執(zhí)著成就人生，執(zhí)著讓生命擎起勝利的燈火，執(zhí)著使滔滔江水，沖破苦難的封鎖，掙脫失敗的束縛，濯洗絕望的塵埃。但人生非單項(xiàng)選擇，執(zhí)著只是其一。

“窮則變，變則通，通則久”。人生要不得一味地堅(jiān)持，那往往會成為頑固不化。人生會有機(jī)會機(jī)遇，不要堅(jiān)持最重要的.，而要選擇最現(xiàn)實(shí)的。不要因不渝的夢想而虛幻了現(xiàn)實(shí)的景象，迷茫了現(xiàn)實(shí)的腳步。凡爾納曾在法國做過這樣一個實(shí)驗(yàn)：假如盧浮宮失火，而只能救出其中的一幅畫，你會選擇哪一個?在眾多“救最貴的”恢復(fù)中，“救最靠近門的那一幅”獲得法爾納的認(rèn)同。的確，可望而不可即的理想不會引導(dǎo)你成功，不現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)只是南柯一夢。所以在追求理想的從開始到結(jié)束的整個過程中，學(xué)會變通尤為重要。變通是人生因時(shí)而異的另一解讀。

故而變通引導(dǎo)人生，變通使生命駛向正確的航向，變通是涓涓溪流，能在重巖迭嶂的石峰中自由地穿過意想不到的縫隙，能在緩慢行進(jìn)中有更明智的思考，能讓絕望為希望鋪路。

人生天地間，總要有一程程山水與之唇齒相依。跋山涉水，執(zhí)著必須存有，變通更不可少。執(zhí)著鑒定人生的方向，變通修補(bǔ)人生的缺憾。執(zhí)著為生命掌舵，變通為生命引航。左手執(zhí)著，右手變通，人生一路向前!

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