心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財富。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀我的教育心心得體會篇一

關(guān)鍵詞一：和諧

學(xué)校教育最重要的問題是教育環(huán)境問題，我們常說的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問題上，我主張用和諧一詞來概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此，我在20xx年提出了“家園”的辦學(xué)理念，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長的基礎(chǔ)。

家園所體現(xiàn)的就是一種和諧，學(xué)校、家庭的和諧，學(xué)生、教師的和諧，教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個具化性的載體，那就是家園，在家園的詮釋上，我確定了三個更加具體的目標(biāo)方向，家園教育、家園文化、家園精神，把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達(dá)、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容，把愛的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容，把無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、團結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容，形成明確的辦學(xué)理念，指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想，明確方向，勁往一處使，形成特色鮮明的校園文化。

關(guān)鍵詞二：實用

我們培養(yǎng)的人才，最重要的不是現(xiàn)在能考多少分，更重要的是將來孩子的發(fā)展走向，我們應(yīng)該把教育的眼光放得長遠(yuǎn)，今天的教育是為了明天的成才，這也是我們實施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，而孩子們將來能夠在社會立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個：表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力，表達(dá)是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì)，也是呈現(xiàn)、釋放、展示的基本條件，小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段，應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng);思考是一個人做出選擇和判斷而付諸于行動的前提，也是一個人以上中作重要的基本素質(zhì);創(chuàng)造能力則是緊跟時代發(fā)展，不斷發(fā)展自我，實現(xiàn)人生價值的必備素質(zhì)，我覺得，我們應(yīng)該從小就有意識培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多，但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì)，所謂花多不艷，我們關(guān)注的多了反而都不會精致，因此，我們在教育教學(xué)過程中，應(yīng)該有所側(cè)重，有所明確，更好的為孩子將來的發(fā)展服務(wù)。

關(guān)鍵詞三：規(guī)范

孩子的成長，最重要的是興趣和習(xí)慣，興趣需要保護，需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間，習(xí)慣需要養(yǎng)成，需要我們有一個相對穩(wěn)定的工作體系環(huán)境，所以，學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范，也就是一個依賴的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校的管理需要一個標(biāo)準(zhǔn)，教師的教育教學(xué)需要一個標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動、生活，也需要一個標(biāo)準(zhǔn)，如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實施教育教學(xué)工作，孩子們的興趣就能得到培育和保護，孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會健康的養(yǎng)成。

我覺得，規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定，反映到實際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系，另一方面則是一種體系化建設(shè)，讓學(xué)校工作的每一個方面都能夠形成一個系統(tǒng)，一種體系，一個良好的工作習(xí)慣，一種自動運行的機制，學(xué)校這個大系統(tǒng)就能自動健康的運行，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺自愿的接受良好的訓(xùn)練，得到健康的發(fā)展。

制度化建設(shè)，我覺得包括制度、規(guī)范、辦法三個層面，制度是具有約束力的，學(xué)校這樣的環(huán)境，更多體現(xiàn)的是人性化的教育，在于引導(dǎo)，允許犯錯，不易用太多的制度去約束，我更傾向于制定規(guī)范，就是告訴孩子們對與錯、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)孩子們在不斷自我判斷、自我修正的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的言行，形成自己的人生觀和價值觀。

體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣，在學(xué)校，德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容，在各個體系中，又要形成多個系統(tǒng)，就德育體系而言，就要形成德育培育系統(tǒng)，讓德育教育者能不斷更新知識和方法，不斷增加教育的技術(shù)含量;德育活動系統(tǒng)，從班隊會、大型活動、常態(tài)活動等方面形成相對穩(wěn)定的活動內(nèi)容、活動形式，避免各種變化對活動效果的干擾;德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表揚、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段，相對固定的專題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分;德育評價系統(tǒng)更是弘揚正氣、健康行為的重要方面。

讀我的教育心心得體會篇二

我從大學(xué)畢業(yè)就一直在農(nóng)村學(xué)校工作，期間任職過兩所農(nóng)村學(xué)校，發(fā)現(xiàn)一直以來農(nóng)村地區(qū)的人們對美術(shù)教育的認(rèn)識不足，看法存在許多誤區(qū)，覺得美術(shù)是副科或覺得美術(shù)不參加升學(xué)考試，他們送孩子上學(xué)就是為了考上好學(xué)校，學(xué)美術(shù)沒對孩子上學(xué)沒什么用處，或者有一些對孩子學(xué)不學(xué)得好都不關(guān)心。甚至有一些學(xué)生認(rèn)為上美術(shù)課就是在黑板或紙上隨便畫畫，不把美術(shù)課當(dāng)回事。許多農(nóng)村學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施薄弱，沒有專業(yè)的美術(shù)教室，缺乏基本的美術(shù)教學(xué)設(shè)備、美術(shù)教具、學(xué)具。殊不知美術(shù)教育是素質(zhì)教育美育的重要組成部分，它旨在開發(fā)學(xué)生的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，提高學(xué)生對客觀世界的感知能力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，熏陶學(xué)生的審美素養(yǎng)，陶冶情操，從而造就健全的人格。

經(jīng)過多年的工作經(jīng)驗總結(jié)，我認(rèn)為農(nóng)村美術(shù)教育存在的不足和對策是：

要改變這種觀念就要要努力培養(yǎng)教育者和受教育者正確的美術(shù)教育觀。美術(shù)教育要把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣作為基礎(chǔ)，重點培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，在掌握一定的知識技能的同時使學(xué)生的情感態(tài)度價值觀有所提升，適度愉悅學(xué)生的身心，從而影響他們的家庭乃至整個生活環(huán)境。使之成為熱愛藝術(shù)、熱愛生活的人，并且使他們以往的落后觀念得以改變，它是一種審美活動，又能指引正確積極的價值取向。

農(nóng)村學(xué)校由于缺乏先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施設(shè)備，信息傳播慢、交流少，教學(xué)理念滯后，手段陳舊。

1、新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“探究性學(xué)習(xí)”指的是在學(xué)習(xí)的過程中，教師不向?qū)W生用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，而是引導(dǎo)學(xué)生通過一些途徑，如：查閱、討論、觀察、思考等，自主探究、合作探究，并以自己獨特的方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)論。在美術(shù)教育教學(xué)中，例如欣賞。評述、設(shè)計。應(yīng)用領(lǐng)域的教學(xué)中，也應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生占主導(dǎo)位置，教師起引導(dǎo)作用的方式帶動學(xué)生自主學(xué)習(xí)與課堂的活力。

2、加大以計算機為主的現(xiàn)代教學(xué)媒體的應(yīng)用，普及教師信息技術(shù)與多媒體運用的能力，并把多媒體應(yīng)用到日常教育教學(xué)活動中去，在運用現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué)模式下，以圖文并茂、形聲兼具的形式帶領(lǐng)學(xué)生更深刻的領(lǐng)略美術(shù)的魅力，從而取得更有效的教學(xué)效果。

鼓勵美術(shù)教師積極參加各級各類培訓(xùn)學(xué)習(xí)，及時更新美術(shù)教師的教育教學(xué)理念，為教師注入新鮮血液，加強專業(yè)能力提升，了解教學(xué)改革動態(tài)，改進(jìn)教育教學(xué)方法，幫助教師不斷提高美術(shù)教學(xué)能力，例如：教材分析、組織教學(xué)、語言表達(dá)、使用教學(xué)輔助手段等能力，從而提高美術(shù)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。培養(yǎng)骨干教師、學(xué)科帶頭人，層層銜接，學(xué)、幫、帶，充分發(fā)揮各個年齡、各個層次教師的不同作用，使美術(shù)教師全體發(fā)展，協(xié)同合作，把學(xué)校美術(shù)教育工作做好。

還有，作為農(nóng)村美術(shù)教師，我們要了解農(nóng)村的特點，嘗試開發(fā)適合農(nóng)村美術(shù)教育的校本課程，逐步改善農(nóng)村人們對美術(shù)教育認(rèn)識的誤區(qū)，適當(dāng)開展適合農(nóng)村學(xué)生特點的美術(shù)教學(xué)。

讀我的教育心心得體會篇三

朱永新《我的教育理想》

讀后感

讀了《我的教育理想》一書，細(xì)心品味作者的教育理念，是我對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。

文章中作者從我心中的理想學(xué)校開始，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對教育的至高無上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來社會中心的教育走向，洞悉未來教育發(fā)展的特點，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。

作為一名教育工作者，追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光靠滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我門更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書從各個角度，運用了平實而有哲理的語言討論了“教育”這個課題?！段业慕逃硐搿芬粫惺鍌€論題，分上、中、下三篇。上篇是從超越現(xiàn)實的理想層面，對教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究，包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等五個論題，這實質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無論是教師、校長、學(xué)生還是父母看了，都會有所啟發(fā)。中篇是從教育政策的層面，對目前中國教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實踐問題在宏觀上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，這集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實踐或教育理念與教育實踐接軌的愿望，是教育理想的進(jìn)一步深化，是對教育理想的理性探求。下篇則從教育預(yù)測的層面對未來中國教育發(fā)展的走勢及發(fā)展前景的展望，其中既體現(xiàn)了作者對中國未來教育發(fā)展所充盈著的熱情與信心，也體現(xiàn)了作者對中國教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂思，展現(xiàn)了作者在把握整個教育的時間序列與空間聯(lián)系基礎(chǔ)上的“教育百年觀”。

通讀全書，我們認(rèn)為它有如下幾個明顯特點

第一，教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。

第二，教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。

第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。

第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。

此外，《理想》一書的文風(fēng)也清新自然，不落俗套。作為以史見長的學(xué)者，作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng)，文筆自然樸實，既無玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究，又無艱澀難懂、半生不熟的古文式語句，更無洋腔洋調(diào)，讀來令人平白生趣，津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點。而這一點，確實是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。我深信：教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!

從目錄中我們可以看到，作者從十個方面闡述了自己的教育理想，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育。每一章都用精辟的語言概括作者心目中何為理想的教育理念，并且深入探尋未來教育的理想和理想的教育，為讀者描繪出一幅了燦爛輝煌的21世紀(jì)教育圖景。書中對教育的偉大使命和責(zé)任的闡述，使人們對教育充滿敬意，心中激情澎湃。

讀這本書的時候，總是能從字里行間感受到作者對教育的一片赤誠之心，仿佛能夠看到他在寫書時激動的神情，自信而流暢的字跡，心中的感動不自覺得就蔓延開來。

這讓我不禁回想第一次萌生當(dāng)老師的想法時心情。那是在我初中的語文課上，聽著老師在講臺上孜孜不倦的教誨，充滿了敬佩和崇拜，心想：我以后也要想這樣現(xiàn)在講臺上把我的知識和思想傳授給學(xué)生!從那一天起，我也一直在追尋著，如何成為一個理想的教師，想象著能夠有一天自己的課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂?？墒窃谏洗髮W(xué)之后，我似乎漸漸淡忘了當(dāng)時想要成為教師的強烈愿望，變得渾渾噩噩，過一天算一天。直到今天讀了這本《我的教育理想》，又重新燃起我成為一名優(yōu)秀語文教師的理想。

書中對于理想教師的描述給我的印象尤為深刻：“理想的教師應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信，自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊重的教師;應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌，剛強，不向挫折彎腰的教師?！币氤蔀橐粋€好教師，必須時時刻刻將教師的責(zé)任和使命感牢記在心，保持一個積極向上，不斷進(jìn)取的心態(tài)，充滿自信的對待每一天，用欣賞的眼光看待每一個學(xué)生，專注每一次的教學(xué)活動，在這一過程中不斷反思自己的不足，努力改進(jìn)這些不足，不斷地去充實自己。如果你這么做了，相信你一定可以成為一個理想的教師!

《我的教育理想》讓我對教師這個職業(yè)充滿了憧憬，也對我們的教育充滿了信心，在今后的人生中不懈努力，追求卓越，在成為一名優(yōu)秀教師的道路上不斷前行!

近日有幸拜讀了《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。

教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。

教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年20xx年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了5年。一個實實在在教5年的人，與一個教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。

教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。我作為一個光榮的人民教師首先就要熱愛這項事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí)，保證自己有足夠的活水源，使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時刻關(guān)心他們，同時我還要做一名關(guān)注社會、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時，也要教育他們?nèi)绾巫鋈?、如何生活?/p>

書中的幾句話深深打動了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！蔽也挥傻冒粗鴷欣硐虢處煹摹皹?biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師?我是不是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?捫心自問，我發(fā)現(xiàn)我離這樣的要求相距甚遠(yuǎn)。于是，在以后的工作中，我要以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵自己，要求自己，促進(jìn)自己。

讀我的教育心心得體會篇四

嚴(yán)是愛，寬也是愛。寬容是以心對心去滋潤學(xué)生的心田，去包容學(xué)生的過失，去化解學(xué)生的不良情緒。作為教師，當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，我們應(yīng)設(shè)身處地替他們想想，不能因為一時的沖動而失態(tài)，給學(xué)生心靈造成傷害。

還記得教過的一個男孩子，就稱他“小五”吧。小五不笨，知道為他人著想，但做事很拖拉，尤其是寫作業(yè)，再加上好玩、有點懶，以致經(jīng)常不按時完成作業(yè)，尤其是自己覺得有難度的作業(yè)，就望而卻步索性不寫。我多次找他談心，他也會信誓旦旦地承諾以后會及時完成，但好上一段時間后便會“舊病復(fù)發(fā)”。一天放學(xué)時，作業(yè)組長向我匯報，他又沒交作業(yè)。當(dāng)小五看到我站到他面前盯著他時，他低下頭，心虛地不敢正視我。當(dāng)時我真想痛罵他一頓，都說事不過三，我都記不清他是第多少回沒交了;都說忍耐是有限度的，我都不記得一忍再忍地找他促膝長談過多少回了。但看到他低著頭，不安地揉搓著手中橡皮擦的樣子，我知道是他身體里那股自由散漫的勢力再一次打敗了他想要進(jìn)取的心，說不定此刻他也正在懊悔不已?，F(xiàn)在對他一頓痛罵或許能消點我此刻心頭“恨”，但對他有用嗎?我強壓住火說：“小五這幾天已經(jīng)在趕著補各科作業(yè)了，而且也補上了不少，我相信他今天放學(xué)前一定能把語文作業(yè)補好交給我的?！甭犖疫@么一說，他低著頭的臉一紅，也停止了揉搓橡皮，緊緊地捏著橡皮靜靜地坐著。 “利用下課時間抓緊做吧，我等你?！甭犖倚钠綒夂偷卣f完，他頓了一下，就開始安靜地補作業(yè)了。放學(xué)前，我收到了他的作業(yè)本。看著他帶著淺淺的微笑一身輕松地離開，我慶幸自己當(dāng)時沒發(fā)火，我寬容了他也寬容了自己。此后，雖然他還是有作業(yè)沒按時交的情況，但次數(shù)越來越少了，他也會盡他所能地盡快補好。

像小五這樣某一方面后進(jìn)的學(xué)生，他們的進(jìn)步的過程是一個反反復(fù)復(fù)的過程，我知道自己不能急于求成。對于他們，我讓自己把更多地把目光放到他們的每一點進(jìn)步上，在他們出現(xiàn)反復(fù)的時候，幫助他們保持學(xué)習(xí)的信心。相信這些孩子會感受到老師的這份寬容，會感受到老師為他們著想的心，會真心地尊重和愛戴老師。

教師以包容之心對待學(xué)生，久而久之，也會把這種智慧和美德潛移默化到學(xué)生身上。使他們懂得“退一步海闊天空”的道理，懂得只有學(xué)會包容，做到寬厚待人，才能化解矛盾，消除隔閡;才能有益于人的身心健康，才能使人與人之間的關(guān)系更加和諧、融洽;才能搞好同學(xué)之間的團結(jié)。這些也正是現(xiàn)代社會提倡的“學(xué)會合作”的重要條件之一。當(dāng)然，包容并不等于放縱，并不是毫無原則的一味退讓、忍耐。包容的前提是對那些可以寬容的人和事。包容是另一種意義上的嚴(yán)格，應(yīng)該因材施教、因人而異、因事而別。

疏松的土質(zhì)能使植物更加茁壯成長，寬松的環(huán)境能讓心靈更加健康發(fā)展。教師的包容能造就一個和諧寬松的氛圍，更能造就一顆顆健康明凈的心靈。

《教育是沒有用的》讀后感

《教育是沒有用的》這本書的作者，是教育專家林格。他用了近十年的時間，親自走過1200多所學(xué)校，考察過20多個國家的教育狀況，探究中國教育內(nèi)涵發(fā)展與突破之路，被譽為“堅持用腳做學(xué)問的人”。書中的一些鮮活的案例和觀點引起了我強烈的共鳴。

有這樣一個案例：以前農(nóng)民種水稻需要人工插秧，就是把培植好的秧苗，按照事先牽好的繩索和格子，整齊地種植到農(nóng)田里。這個方法在我國沿用了約三千年，農(nóng)民插秧后腰酸背痛，苦不堪言，但是水稻并沒有因此而增產(chǎn)。20世紀(jì)，我國開始了一項重大的農(nóng)業(yè)改革，應(yīng)用拋秧技術(shù)，把培育好的秧苗一把一把“天女散花”似的隨意地拋向水田里，結(jié)果徹底解放了生產(chǎn)力，且實現(xiàn)了增產(chǎn)增收。

“插秧”?還是“拋秧”?初看起來十分奇怪，勤勞的沒有得到相應(yīng)報償，悠閑反而享受著豐收的果實，這似乎不符合“天道酬勤”的古訓(xùn)。細(xì)想想，密植插秧固然貫注了人們豐收的意愿，卻破壞了秧苗自由生長的規(guī)律;反之，看似放任的拋秧卻為秧苗提供了充足的空間，保護它的自然生長。

原來，拋秧是一種比插秧更科學(xué)、更有效地方法?？磥?，拋秧不僅解放了人，而且也解放了秧苗!

仔細(xì)一想，教育也同此理。我們的老師、家長如農(nóng)民，我們的孩子就是秧苗，而今天的教育卻更像是“插秧”，那么多的規(guī)矩，人為控制孩子的生長，結(jié)果老師和家長累得苦不堪言，而我們的孩子也“長勢不良”、“產(chǎn)量低”。

不是嗎?

現(xiàn)在的學(xué)校教育如同“插秧”。教育的根本是育人，不是訓(xùn)練人。而我們的學(xué)校總有許多的校紀(jì)班規(guī)，要求學(xué)生“不準(zhǔn)這樣”“禁止那樣”，甚至連上課時學(xué)生的坐姿也有統(tǒng)一的要求。而至于學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)校早已經(jīng)牽好了一根繩索，那就是上課、作業(yè)、考試，沿著這根繩索的目的就是為了考得更高的分?jǐn)?shù)，考取更好的學(xué)校。

現(xiàn)在的家庭教育更像是“插秧”。父母給孩子定好了各種各樣的計劃，學(xué)習(xí)這樣，學(xué)習(xí)那樣，要怎么怎么吃飯，該如何如何做事。甚至有的父母連孩子的未來都已經(jīng)設(shè)計好，只希望自己的孩子按照自己早已經(jīng)牽好的繩索按部就班地長大、生活。

時代要求把兒童從片面追求升學(xué)率中解放出來，不用功課把他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，讓他們有自由支配的時間，使他們的知識、情感、意志、能力及個性得到健康的發(fā)展。

要創(chuàng)新就要有足夠的時間去積累、去實踐、去思考。有屬于自己的天空。當(dāng)然，我們教育者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生巧妙地安排時間，以真正達(dá)到解放的目的。

教育，呼喚拋秧式!給孩子適宜的土壤，充足的條件，然后給孩子自由的空間，讓孩子自主發(fā)展，孩子的生命終將長得生機勃勃、積極向上。

讀我的教育心心得體會篇五

本學(xué)期，我有幸拜讀了著名教育家朱永新教授的《我的教育理想》一書。拿到此書，認(rèn)真讀來，倍有久旱甘霖之感。

作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想智育和理想教師的描述。“理想智育”朱教授在書中是這樣描述的：“理想的智育，應(yīng)該面對個性，沒有失敗，真正做到‘因材施教’，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂”！讀到這里我思緒萬千，心中有無數(shù)感慨：我們真正做到了因材施教嗎？我們有沒有讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂？誠然，人的天賦、能力和愛好是各不相同的，每個人的表現(xiàn)也是千姿百態(tài)的，有的孩子活潑好動，有的孩子內(nèi)向文靜，有的對知識掌握快一點，有的對問題理解得可能就要慢一些，我們不應(yīng)該用一個標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，要看到每個孩子的閃光點，針對每個孩子的實際實施教育，讓每一個孩子在自己原有的基礎(chǔ)上不斷提高，這才是真正的教育的成功，也是每個孩子的成功。我的班級里就有一些學(xué)習(xí)習(xí)慣差、成績差的孩子，我就對學(xué)生提出“每天進(jìn)步一點點”，經(jīng)過師生們的共同努力，班里原本學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠理想的學(xué)生，在上學(xué)期期末考試中他們的成績都有不同程度的提高，只要能看到他們的點滴進(jìn)步，我們的教育就收到了效果。只有這樣，才能讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂。

當(dāng)讀到“理想的教師”那部分時，我陷入了沉思。文章中有這樣幾段話：：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

感覺自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機智，結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。

朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)?。教師只有對學(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。

總之，在以后的日子里，我會努力按照朱老師書中所寫的那樣要求自己，盡管步子不會太快太大，但我會向著朱永新老師心中的“理想教師”這一目標(biāo)而不斷努力奮斗的。

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