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      《河中石獸》教案及反思優(yōu)質(zhì)

      格式:DOC 上傳日期:2023-05-26 09:03:50
      《河中石獸》教案及反思優(yōu)質(zhì)
      時(shí)間:2023-05-26 09:03:50     小編:文友

      作為一名教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,希望大家能夠喜歡!

      《河中石獸》教案及反思篇一

      1.“斗酒詩百篇”是指中國古代偉大的詩人__________請(qǐng)你寫出本學(xué)期你學(xué)到的他的一首詩。

      2.短文修改。

      ①人活著要吃飯,人活著也要讀書;吃飯是人的本性,讀書也是人的本性。②讀書可以有目的地讀,也可以無目的地隨便翻翻。③書海無邊,只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好,要看_________(實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、實(shí)力)。⑤讀死書,死讀書,結(jié)果造就了兩腳書櫥,“百無一用是書生?!雹薜侨绻莻€(gè)“讀書種子”,帶著樂趣讀書,就能興味盎然地吸收書中,長成大樹,成為棟梁之材

      (l)文中第⑤句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng),請(qǐng)寫出修改方法。

      (2)從第④句的括號(hào)內(nèi)有三個(gè)備選詞語,請(qǐng)選出一個(gè)最符合語境的。

      (3)第⑥句有一處語病,請(qǐng)寫出修改方法。

      閱讀下列文言文,完成3一6題。

      農(nóng)夫耕田

      農(nóng)夫耕于田,數(shù)息而后一鋤。行者①見而哂之曰:“甚矣,農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤,此田終月不成!”農(nóng)夫曰:“予莫知所以②耕,子可示我以耕之術(shù)乎?"

      行者解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也。

      農(nóng)夫曰:“非耕難,乃子之術(shù)④誤矣!人之處事亦然,欲速則不達(dá)也。”行者服而去。

      注釋:①行者:過路人。②所以:用什么方法。③未及移時(shí):還沒過多少時(shí)間。④術(shù):方法。

      1.解釋下列加點(diǎn)字詞。

      (l)農(nóng)夫耕于田 于:

      (2)欲速則不達(dá) 速:

      (3)行者服而去 服:

      2.給下列句子加上標(biāo)點(diǎn)。

      未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也

      3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

      (1)甚矣,農(nóng)之惰也!

      (2)子可示我以耕之術(shù)乎?

      6.這則寓言告訴了人們一個(gè)什么道理?

      《河中石獸》教案及反思篇三

      1.積累文言詞語,理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。

      2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

      3.理解“實(shí)踐出真知”的含義,懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一,不知其二”的道理。

      重點(diǎn):

      1、積累文言詞語,理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。

      2、理解“實(shí)踐出真知”的含義,懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一,不知其二”的道理。

      難點(diǎn):學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

      1、作者:紀(jì)昀(1724-1805),字曉嵐,直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家,乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,親自撰寫《四庫全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

      2、寫作背景:本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的。《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說,于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上,主要搜集當(dāng)時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談,或親耳聽聞的奇聞?shì)W事;在空間地域上,范圍遍及全中國,北至烏魯木齊、伊寧,南至滇、黔等地。

      3、筆記小說:是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式,它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說”的特征?!肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間,在這一空間里,作者可以敘述,也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn);而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作,由于“筆記”本身獲得的自由空間,可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉,優(yōu)勢(shì)十分明顯。

      給下列字詞注音。

      河干( ) 門圮( ) 船棹( ) 曳 ( ) 湮沒( )

      嚙沙( ) 坎穴( ) 溯流( ) 臆斷( )

      1、翻譯全文。

      2、完成《學(xué)輔》p86 第2、3、4題

      3、理解重點(diǎn)詞。《學(xué)輔》p86第5題。

      4、 重點(diǎn)理解的句子:

      (1) 閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。

      (2)爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

      (3)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

      1. 這個(gè)故事講了一件什么事?

      2. 課文可以分為哪幾個(gè)層次?試概括各層大意。

      3、故事中主要說出了幾位主要人物?他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。試歸納總結(jié)。

      經(jīng) 過

      人 物

      尋找地點(diǎn)

      原 因

      結(jié) 果

      第一種

      第二種

      第三種

      第四種

      4、為什么老河兵的方法是對(duì)的?

      5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,為什么得出了不一樣的結(jié)論?這說明了什么?(《學(xué)輔》第12題)

      6、結(jié)合全文,分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。

      7、“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”你是怎樣理解這句話的?

      8、這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理?(《學(xué)輔》第11題 )

      1.層層鋪墊。

      2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。

      3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

      1、 課后第五題

      2、講學(xué)家和老河兵都說到了“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,但他們對(duì)沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________

      a、爾輩不能究物理; b、是非木柿,豈能為暴漲攜之去?

      c、湮于沙上,漸沉漸深耳; d、沿河求之,不亦顛乎?

      老河兵的最終結(jié)論則為_________

      a、水不能沖石; b、再轉(zhuǎn)不已,遂反朔流逆上矣;

      c、求之下流,固顛; d、石必倒擲坎穴中。

      3、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

      a、一種見解是從石性和沙性角度作分析,認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。

      b、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析,認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。

      c、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析,認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。

      d、三種見解都是正確的,只不過實(shí)踐更重要。

      4、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是( )

      a.但知其一

      b.是非木柿

      c.豈能為暴漲攜之去

      d.一講學(xué)家設(shè)帳寺中

      5、下列句中黑體字的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )

      a.山門圮于河(倒塌)

      b.棹數(shù)小舟(劃船)

      c、不亦顛乎(顛倒,即本末倒置)

      d.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)

      6、你還知道哪些“但知其一,不知其二”卻主觀臆斷,以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話事例?

      7、課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?

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